统编版高中语文必修上册第12课鲁迅《拿来主义》教案.docx

统编版高中语文必修上册第12课鲁迅《拿来主义》教案【教学重点】研读文章，理解文章观点，把握说理的逻辑思路。【教学过程】一、导入新课知名文化学者邱志强:"《唐宫夜宴》能够'不忘本来'，关注到历史文化留下的印记，并'吸收外来'，用现代的声光电等舞台艺术赋予曾经的美好以新的面貌和精气神，栩栩如生。"人们赞美和追捧《唐宫夜宴》就是对美的崇尚和认同，就是对中华优秀传统文化的充分自信。或许我们走进鲁迅先生的《拿来主义》，亦能寻觅“不忘本来“并“吸收外来”的踪迹。二、知人论世1、鲁迅鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有:杂文集:《华盖集》、《坟》、《南腔北调集》、《二心集》、《而已集》、《且介亭杂文》短篇小说集:《呐喊》、《徬徨》、《故事新编》散文集:《朝花夕拾》散文诗集:《野草》2、清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”；国民党反动政府继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继续实行“送去主义”。当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。3、这篇文章写于1934年6月4日，主要是针对当时对待外来文化的某些错误态度而写的。这一时期，在对待外来文化的问题上，社会上存在一些错误认识。一方面，有人采取全盘否定、一概排斥的态度，并急于盲目输出本国的传统文化，以彰显信心，掀起一股文化复古主义的逆流;另一方面，由于帝国主义长期的军事侵略、经济侵略和文化侵略，一些人特别是青年人对外来的东西产生了恐惧，甚至有一种盲目排外的情绪。1934年5月28日《大晚报》的报道，提到美术家刘海粟、徐悲鸿去国外举办美术展览和梅兰芳准备应邀前往苏联演出的事情，并赋予其“发扬国光”的意义。《拿来主义》这篇文章，就是鲁迅针对这些现象，对当时思想文化问题的一个发言。这篇文章既反对无原则地全盘西化的主张，也反对盲目排斥和拒绝接受外来文化的倾向，主张“要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，即“拿来主义”。4、关于杂文杂文：现代散文的一种，一般以议论为主，是直接而迅速地反映社会事件的文艺性论文。特点：①篇幅短小，取材广泛②说理形象，议论精辟③语言生动幽默、尖锐深刻三、文本梳理研读文章，理解文章观点，把握说理的逻辑思路。1.本篇文章的标题是“拿来主义”，对于标题，你能提出哪些问题？明确：①什么是拿来主义？②为什么要实行拿来主义？③怎样实行拿来主义？本文是否按这样的论证思路进行？作者为何这样行文？有什么作用？明确：不是，提出“什么是拿来主义”问题前先谈及“闭关主义”“送去主义”“送来主义”任务一：“闭关主义”“送去主义”“送来主义”它们分别有怎样的表现和危害？作者对此的态度分别是什么？（小组讨论交流，代表发言）作者在阐述“拿来主义”之前，为什么先谈“闭关主义”和“送去主义”？明确：“先破后立”“破立结合”作用：三个主义为“拿来主义”的提出作铺垫。这三者与“拿来主义”形成鲜明对比，把“拿来主义”衬托得更突出。任务二：作者在批判“闭关主义”“送去主义”“送来主义”之后，是怎样论述“拿来主义”的主张的？（提示:合作探究，小组代表发言）1.第八段中的“大宅子”比喻什么？对待大宅子，文章一共列举了几种态度？是怎样说理的？2、“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的？作者是怎样说理的？最后一段这告诉我们“拿来主义”的最后一步该怎么做？明确：创新观点：对外来文化和文化遗产应该实行“拿来主义”，即有选择地吸收外来文化，有批判地继承文化遗产，“取其精华，剔除糟粕”，也就是毛泽东所谓的“古为今用，洋为中用”。第一部分（第1-4段）：揭露批判“送去主义”“闭关主义”的实质及其严重后果。（为什么要拿来”）--破第二部分（第5-9段）：阐明“拿来主义”的内容，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。（什么是拿来”）立（破立结合）第三部分（第10段）：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。（“怎么样拿来”）四、拓展交流作为一个当代青年，联系现实谈谈今天我们是否需要拿来主义？五、课文总结文章将不同现象进行归类，从批驳“闭关主义”“送去主义”“送来”，到确立“拿来主义”的观点，步步深入，破立结合。这些说法，把如何对待外来文化和传统文化的形形色色的思潮，概括得既简单易懂，又明确醒目。六、课后作业对当下“读书无用论”的观点，尝试写一段驳斥其观点的小短文，不少于500字