养生有道的国学大师钱穆.docx

养生有道的国学大师钱穆国学大师钱穆不但在学术上取得了举世瞩目的成就，而且在修身与养性方面也到达了很高的境界。钱穆是以96岁的高龄在台北寓所无疾而终的，但钱穆的家族却是“三世不寿”。其祖父37岁就去世了，父亲也仅仅活了41岁；1928年，钱穆的第一任妻子及其刚出世的儿子相继去世，长兄钱挚在为他们料理后事期间，也因操劳过度导致旧病复发而亡。钱穆自幼多病、身体虚弱，他因此感慨：“人生不寿，乃一大罪恶。”这使他深刻体会到了生命的珍贵以及养生的重要意义。因此，钱穆非常关注和讲求养生之道，平素起居规律，注重身体锻炼，以企延年益寿。钱穆酷爱太极拳，全套每次可打30分钟，这是他几十年来从未间断的功课，甚至在讲学时也不忘记“温习”。据传，一天钱穆正在上课，突然来了两个阿飞，旁假设无人地窜进教室，来去晃荡。钱穆大怒，一个箭步抢到那两个阿飞面前，摆出一个揽雀尾的姿势，把他们吓得一溜烟跑了。太极拳是一种全身性轻慢松柔的运动，与其他运动的不同之处在于，太极拳讲求“神形合一”“内外兼修”，或者说是“身心俱养”。坚持打太极拳，可有效调节心理，使之处于放松、愉悦的状态，也能增加免疫力，强壮体魄。钱穆崇尚宋代学术，因此也喜爱静坐养生。钱穆从20多岁开始练习静坐，对静坐之法深有心得。他先用“止法”，一念起即加禁止。但他性急，愈禁愈起，终不可止。于是改用“观法”。一念起，即返观自问，我何来此念？如此念之，前念不禁自止。如此反复，前念已去，所念不来，瞬息间云开日朗，满心光明通亮，全身轻松，快乐无比。钱穆每天教务繁忙，往往一天操劳下来，年轻人都疲惫不堪，钱穆却稍事休息即伏案工作，别人都十分惊讶。钱穆却说，这是静坐的功绩。他把静坐的“息念”功夫用到日常生活当中，乘巴士、走路都“息念”，所以他回到家还能马上工作。钱穆在回忆录中曾经记载：“余站梅村桥上守候自城至荡口之航船，呼其停靠。余上船，坐一老人旁。老人顾余曰：‘君必静坐有功。’余问何以知之，老人曰：‘观汝在桥上呼唤时，双目炯然，故知之。’”由此可见，钱穆的静坐功夫到达了很高的修养，因此老人能够通过观看他炯炯有神的目光得出结论—“君必静坐有功”。钱穆对朱熹“出那么有山水之兴，居那么有卜筑之趣”的生活方式极为欣赏，他寄情山水，治学著述喜欢选择环境清幽、景色绝佳的地方。在集美学校任教时，钱穆每天掌握好海潮的时间，在涨潮前到达海滩，在大石上迎潮而坐，潮迫身方离开。在北大时，钱穆常到太庙备课，在古柏旁草坪上，或漫步，或偃卧，发思古幽情。他第一年开中国通史课时，一年之内，除了遇风雨，每天下午都在太庙古柏荫下，提纲挈领，分门别类，逐条逐款，潜心撰写，完成通史全稿。抗战期间，钱穆在遵义讲学，每天晚上要出去散步一个小时。在成都齐鲁大学国学研究院任教期间，钱穆住在成都北郊赖家园。赖家园园中有池，池边柳树依依，池中荷叶茂茂。每当风和日丽，钱穆便坐在池边的“消夏亭”中读书。在无锡江南大学时，钱穆常一人泛舟于太湖之上。在遵义浙江大学讲学时，在阳春时节，钱穆喜欢漫步在草地花茵之上，听溪水喧闹，观群燕翔天，“流连不忍去”。钱穆通过畅游于山水之间，放松了自己疲惫的身心，让自己的心与自然形成一种默契，真正到达了“天人合一”的境界。此外，钱穆还一度仿效伍廷芳进行冷水浴，虽寒冬也不辍。钱穆从小便开始吸烟，日后染上烟瘾。到梅村四小任教后，课本中有劝人戒烟的文章，他告诫学生不要吸烟，自己也决心从此戒烟，此后再未复吸。总之，钱穆严于律己，注重養生，积极乐观，生活得有滋有味，得以颐养天年，健康长寿。编辑/吕毅