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影音天地影音天地新课程高中历史必修1第四单元第11课材料五洪秀全在广州时,从传教士手里得到一本基督教的传道书《劝世良言》。书上说,只有“上帝”是真神,其他一切人们所崇拜的偶像都是妖魔,一切人都是“上帝”的子女,都是平等的。在《劝世良言》的启发下,洪秀全把基督教的教义和中国农民的“天下太平”、“平等平均”的思想结合起来,创立了“拜上帝教”。他假说自己是上帝的次子,清朝最高统治者实乃“阎罗妖”。特下凡除“阎罗妖”,以此号召群众起来推翻清政府。太平天国运动兴起的原因:一、根本原因:腐朽的封建统治和沉重的剥削,导致阶级矛盾的激化。二、外国资本主义的侵略,给中国人民带来了新灾难。三、自然灾害严重。(直接原因)四、洪秀全创立“拜上帝教”,发动和组织群众。(主观原因)1.内容:革命性改革内政,重振天国。材料一:凡分田,照人口,不论男妇,算其家人口多寡,人多则多分,人寡则寡分,杂以九等。务使天下共享天父上主皇上帝大福,有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖也。材料二:凡收成者,(除留足口粮外)余则归圣库。凡麦豆、苎麻、布帛、鸡犬各物亦然。所有婚娶弥月喜事,俱用圣库,但有限式,不得多用一钱。──《天朝田亩制度》材料三:盖天下皆是天父上主皇上帝一大家,天下人人不受私,物物归上主,则主有所运用,天下大家处处平均,人人保暖矣。──《天朝田亩制度》材料四:兴银行。倘有百万家财者,先将家资契式禀报入库,然后准颁150万银纸,可以精细花草,开以国印图章,或银货相易,皆准每两取息3厘。······此举大利于商贾士民,出入便于携带。──《资政新篇》讨论问题:根据以上材料,结合课本上的内容,比较《天朝田亩制度》和《资政新篇》有何异同?材料二:东王权太重,要逼天王封其万岁。那时权柄皆在东王一人手上,不得不封,逼天王亲到东王府封其万岁。——《李秀成自述》看图说话曾国荃太平天国天王的宝座原因人民英雄纪念碑——金田起义浮雕逆贼洪秀全杨秀清称乱以来,荼毒生灵数百余万,蹂躏州县五千余里,所过之境,……一概抢掠罄尽,寸草不留。……此其残忍惨酷,凡有血气者未有闻之而不憾者也。……粤匪窃外夷之绪,崇天主之教。……士不能诵孔子之经,而别有所谓耶稣之说、《新约》之书,举中国数千年礼义人伦诗书典则,一旦扫地荡尽。……本部堂奉天子之命,统帅二万,水陆并进,誓将卧薪尝胆,殄此凶逆。──曾国藩《讨粤匪檄》“除了改朝换代以外,他们没有给自己提出任何任务……他们的全部使命,好像仅仅是用丑恶万状的破坏来对付与停滞腐朽……显然,太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身。这类魔鬼是停滞的社会生活的产物。”──马克思《中国纪事》当代的看法当代的看法3、洪仁玕在太平天国运动失败后的“供词”中说:“我朝祸害之源,即洋人助妖之事……如洋人不助敌军,则吾人断可长久支持。”对此理解准确的是A.谴责列强干涉中国内政B.推卸失败的责任C.向清政府摇尾乞怜D.正确总结了失败的客观原因4、柳亚子在《题太平天国战史》诗中说:“楚歌声里霸图空,血染胡天漫天红,煮豆燃萁谁管得,莫将成败论英雄。”诗中的“煮豆燃萁”是指A、金田起义B、永安建制C、定都天京D、天京变乱5、“天父杀天兄,江山打不通,打打包裹回家转,依旧做长工。”太平军中流传着的这首歌谣,主要说明了A、清军对太平天国的压力增大B、太平天国内讧的消极作用C、太平天国运动已彻底失败D、外国侵略者瓦解太平军的斗争谢谢大家再见!