地域文化的界定——以燕赵文化为例.docx

地域文化的界定——以燕赵文化为例一、地域的界定燕赵文化是在燕赵区域内产生的一种地方文化，燕赵区域的划分应当以今黄河为它的南界，以太行山和燕山山脉是燕赵区域的西界和北界。燕赵区域不能仅仅依据战国时期燕、赵两国的疆域来划分，一是因为战国时期在燕、赵两国中间还有另外一个大国中山国存在，二是因为燕、赵两国自己的疆界也常因战争的胜负而变化不定。以公元前350年为准，燕国境内的城邑有武阳，即燕下都，在今河北易县南；造阳，在今河北怀来县东南；涿，在今河北涿县；武遂，在今河北徐水县西北；桑丘，在今河北徐水县西南；曲逆，在今河北完县东；阳城，在今河北望都县东；武垣，在今河北河间县西南；阿，在今河北安新县西南；易，在今河北雄县西北；高阳，在今河北高阳县东；鄚，在今河北任丘县北；渔阳，在今北京怀柔县东；方城，在今河北固安县西南；临乐，在今河北固安县西南；徐州，又称平舒，在今河北大城县；无终，在今河北商县等。稍后到燕昭王时，燕国强盛，在乐毅伐齐的第二年，燕将秦开又北攻东胡，拓地千余里，新置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡。此时燕国的疆界除覆盖今北京、天津和河北北部外，还延伸到了山东北部、山西北部、辽宁大部、内蒙古东南部以及朝鲜半岛等广大地区。赵国境内的城邑有：邯郸，在今河北邯郸市；代，在今河北蔚县东北；安阳，在今河北阳原县东南；汾门，在今河北徐水县西北；观津，在今河北武邑县东南；河间，在今河北献县东南；武城，在今河北故城县南；巨鹿，在今河北平乡县西南；柏人，在今河北柏乡县西南；元城，在今河北大名县东；沙丘，在今河北巨鹿县南等。稍后到赵武灵王时赵国强盛，北伐燕、代，灭中山，西北伐林胡、楼烦，新置云中、雁门、代郡，也拓境千余里。疆域除覆盖今河北西部、西南部外，还延伸到了山西北部、陕西东北角和内蒙古河套地区。与此同时，中山国境内的城邑也有：中人城，初期都城，在今河北唐县西；顾，中期都城，在今河北定县；灵寿，后期都城，在今河北灵寿县西北；房子，在今河北高邑县西南；鄗，在今河北高邑县东；扶柳，在今河北冀县西北；石邑，在今河北石家庄市西南；肥，在今河北襄城县西；封龙，在今河北石家庄市西南；元氏，在今河北元氏县西南；昌城，在今河北束鹿县南；宋子，在今河北赵县东北；下曲阳，在今河北晋县西；昔阳，在今河北晋县西北；九门，在今河北冀城县西北；东垣，在今河北石家庄市东北；宜安，在今河北囊城县南；宁葭，在今河北石家庄市西北；井陉塞，在今河北井陉县北；番吾，在今河北灵寿县西南；权，在今河北正定县北；南行唐，在今河北行唐县东北；曲阳，在今河北曲阳县；左人，在今河北唐县西等。公元前323年，中山与燕、赵、韩、魏四国同时称王，国力强盛，疆界北部到达由今安新县经徐水县向西的燕长城，南部到达今赞皇、高邑县一带，西到太行山东麓，东至衡水，大致相当于今保定和石家庄地区。所以，虽然燕赵区域以战国时期燕、赵两国的疆域为主体，但是完全依照两国的疆域来划定燕赵区域的界线则是不够确切的。燕赵区域也不能以今河北省的省界为界线。今河北省又别称燕赵，其省界大体与战国燕、赵二国疆界相合。然而一般所理解的地域文化，是指在的地方数不胜数，周代燕国的都城其性质和意义都与赵都邯郸相差无几，而这一类的大小都城在河北省境内就可以很容易地找出三十个以上。只是到了明代以后，北京成为全国的首都，才具有了与以往不同的性质和意义，它的历史和文化确实不再与任何一处地方的区域性历史和文化相同。所以自近现代以来北京史的研究已经形成了一个独立的研究领域，不再和河北省的历史、文化研究混在一起。在这种情况下，如果将燕赵文化等同于河北省的文化，就会给对元代以前北京的研究带来不便。今河北省简称为冀，其渊源来于冀州，是《尚书·禹贡》所记载的古九州之一。冀州的范围起初很大，包括今山西大部和山东西北部在内，到汉武帝以后辖境缩小，成为十三刺史部之一，治所设在今河北境内。在冀州成为一级正式的行政设置以前，它是一个地区的泛称，其界线划分比较模糊，唯一可以确切作为标志的就是黄河。《尔雅·释地》和《周礼·职方》二书都说“两河间曰冀州”、“河内曰冀州”。事实证明以黄河等大河、大山自然屏障来划分地区以及这一地区的文化是十分有效的，具有一种模糊的准确性，比用某一时代的行政设置来划分更加确切，也更加稳定。当然，黄河的河道也不是固定不变的。西汉以前黄河绕出龙门、砥柱以后转向东北，几乎横贯今河北省的中部，大略沿今撑沱河一线入海，另在荥阳附近分出一支济水东流入海，当时黄河下游的位置较今偏北很多。但自汉代以后，黄河虽屡次变迁，基本上是自砥柱东流入海，占据了原来济水的河道，与今黄河走向大体相符。所以，以今黄河划分燕赵区域的南部界线是切合实际的。唐代贞观年间划分全国州郡为十道，开元年间划分为十五道，河北道居其一。宋代至道年间改道为路，划分全国为十五路，河北路仍居其一。熙宁年间河