医学伦理学题库.pdf

医学伦理学A1型题1.道德的特点不包括A.稳定性B.规范性C.自律性D.社会性E.层次性答案：C2.从事一定职业的人们在特定的工作环境中或劳动中的行为规范总和称为A.道德规范B.职业道德C.医学道德D.道德修养E.道德伦理答案：B3.医学道德的作用不包括A.维护作用B.激励作用C.协调作用D.约束作用E.促进作用答案：B4.医学伦理学的研究对象包括A.医德意识B.医德活动C.医患关系D.医德理论和B答案：E1/445.医德意识的集中体现是A.医德理论B.医德原则和规范C.医德思想D.医德观念和B答案：B6.中国古代医学伦理学思想的历史发展过程不包括A.萌芽时期B.形成时期C.独立时期D.发展时期E.相对完善时期答案：C7.被《生命伦理学百科全书》列为世界古典医药道德文献之一的是A.《伤寒杂病论》序言B.《大医精诚》C.《医门法律》D.“医家五戒十要”篇E.《医说》答案：D8.下列说法错误的是A.神农、炎帝、伏羲用其行为表现出爱护人民而自我牺牲和勇于探索韵精神，是远古时代医学道德思想的萌芽B.《内经》中关于医德的论述，总结了西汉前的医德实践，对后世产生了深远影响C.由于受到封建思想观念的禁锢，这一时期我国医学道德发展几乎处于停滞状态D.中国近代医学伦理思想最初以爱国主义和革命人道主义为其特征E.新中国戚立后医学伦理学发展经历了曲折前进的三个阶段答案：C9.标志着中国近代医学伦理学与国际上近代医学伦理学接轨的文献是2/44A.《看护教程》B.《医学伦理学法典》C.《医业伦理学》D.《医德学概论》E.《中国医学伦理学》答案：B10.孙思邈屡次拒绝高官厚禄，立志专于民间治病。这体现了医家A.仁爱救人、赤诚济世的事业准则B.虚心好学、刻苦钻研的学习作风C.清廉正直、不图钱财的道德品质D.不断总结、勇于创新的精神E.不畏权贵、忠于医业的献身精神答案：E11.《日内瓦宣言》的核心理论是A.生命价值论B.生命神圣论C.美德论D.人道主义义务论和D答案：E12.最古老的印度医学经典是A.《阿输吠陀》B.《罗迦集》C.《妙闻集》D.《迈蒙尼提斯祷文》E.《医德十二箴》答案：A13.为医学实验伦理道德提出新要求的文献是A.《医院及医务人员行动守则》B.《生命伦理学宣言》C.《赫尔辛基宣言》D.《论动物的心脏运动和血液运动》E.《纽伦堡法典》3/44答案：D14.医学伦理学的理论基础不包括A.生命论B.动机论C.美德论D.人道论E.公益论答案：B15.下列对生命神圣论说法不正确的是A.为化解当代医学道德难题奠定了理论基础B.强调人的生命价值至高无上、人的生命神圣不可侵犯C.忽视了人类的整体利益D.从道德角度强化了医学宗旨E.缺乏人类成熟的理性基础答案：A16.依据人的生命质量进行判断，主张从人类整体利益出发，对人类的生命个体实施有效道德控制的一种现代生命观是A.生命价值论B.生命神圣论C.人道论D.公益论E.生命质量论答案：E17.利用智商、诊断学的标准来测定智能、生理方面的人性质量，属于生命质量标准中的A.主要质量B.根本质量C.核心质量D.操作质量E.理论质量答案：D4/4418.不可逆昏迷的病人其生命丧失了A.主要质量B.生活质量C.操作质量D.根本质量E.生命价值答案：A19.生命质量论的伦理意义不包括A.对生命质量的追求体现了人类追求自身完美的认识飞跃B.为人们控制不需要出生的人采取避孕、流产、节育、遗传咨询等措施提供了理论依据C.为医学人道主义理论的形成和发展奠定了思想基础D.为社会提出人口政策、环境政策、生态政策等提供了理论依据E.促进医务人员追求病人高质量的生命答案：C20.生命质量论要求医务人员在治疗疾病时，力求病人的生命达到A.第一质量B.第二质量C.第三质量D.基本质量E.第三质量或第二质量答案：E21.主张个人以其对他人和社会的作用及意义的大小为标准，确定其生命的社会意义，以保证人类和谐生存与发展的生命观及理念称为A.生命神圣论B.生命质量论C.生命价值论D.人道论E.功利论答案：C22.下列说法错误的是5/44A.生命神圣与否应当取决于生命的价值与生命的质量B.生命价值是生命质量的基础和前提C.生命价值论的出现，为全面认识人的生命价值提供了科学论证D.从医学角度讲，对生命的质量应从体能和智能两方面加以判断评价E.具有一定质量与价值的生命才是生命神圣的最根本内容答案：B23.在医学活动中，特别是在医患关系中表现出来的同情和关心病人、尊重病人的人格与权力、维护病人利益、珍视病人的生命价值和质量的伦理思想和权利观念称为A.生命质量论B.生命价值论C.医学人道观D.美德论E.义务论答案：C24.下列关于医学人道主义思想的历史发展，说法错误的是A.古代朴素的医学人道思想具有明显的反抗等级制度的进步意义B.近代医学的发展，为医学人道观的