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-7-用心爱心专心会昌中学2010-2011年度第一学期第一次月考高二历史试卷一、选择题(共30题,每小题2分,共60分)1、20世纪著名哲学家海德格尔先生接受中国思想影响,他曾引用过中国某位思想家一句名言:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相合,前后相随。”这位思想家应该是()A.韩非子B.孔子C.墨子D.老子春秋战国时期,各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主流进行整理,将它们分别描述为:“崇尚自然主张出世的逍遥派”,“统治阶级得力的参谋集团”,“普通大众的行动帮会”,“拥有社会同情心与入世情怀的文化人学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派()儒道墨法B、墨儒法道C、法儒道墨D、道法墨儒孔子主张社会和谐,墨子主张“兼爱”“非攻”,孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是()社会长期动荡不安B、百家争鸣趋于合流C、奴隶制度全面崩溃D、封建制度已经建立“罢黜百家、独尊儒术”的实施,在历史上所产生的影响不包括()封建政治开始与儒学密切结合B、从思想上巩固了西汉的统一C、儒学开始渗透到社会各个方面D、使民主思想得到自由发展5、冯天谕等著作的《中华文化史》指出:“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一,……我们民族性格中的封闭自我,因循守旧等等劣根性,都与之直接相关。”其表述的观点是()A.肯定董仲舒的“天人感应”学说B.肯定董仲舒的“独尊儒术”主张C.否定董仲舒的“大一统”学说D.否定董仲舒关于“三纲五常”的学说从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了()①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡②④B、①②④C、①③D、①②③7、儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一,宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是()A.“为政以德”,“节用而爱人”B.“施政于民,省刑罚,薄税敛”C.“心即礼也”、“心外无物”D.“万物皆只是一个天理”8、宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论,“格物”、“格心”的认识论,“成贤成圣”的境界论,齐家平天下”的功名论,其根本出发点是()修身养性,提高个人修养B、培养经世致用的人才C、规范社会秩序,实现社会和谐D、树立理学的统治地位9、明末清初,出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是()是对传统儒家思想的彻底否定B、完全拘泥于传统儒学的藩篱C、是对传统儒家思想的批判继承D、从根本上动摇了儒学思想的主导地位10、明清之际三位进步思想家的思想更趋实事求是的主要表现是()A.经世致用思想B.君主批判思想C.自由平等思想D.重农抑商思想宋代《萍洲可谈》中记载:“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦则观指南针。”该记载表明,指南针在宋代已经用于()地理研究B、天文观测C、迷信活动D、航海辨别方向中国古代科技成就中的天文历法、数学、医学尤为突出,而科学理论方面的成就却比较少。造成这种现象的根本原因是()以小农经济为主的农耕经济的需要B、封建统治者不重视科学理论研究C、中国科学家不重视科学理论研究D、科举考试只考儒家学说鲁迅说:“外国用罗盘针航海,中国却用它来看风水。”指南针在近代欧洲和中国的不同用途表明的实质问题是()近代中国的愚昧落后B、中国古代科技的沦丧C、社会环境决定科技能否发挥进步作用D、指南针促使欧洲资本主义的发展“(爆炸)声如雷霆,震城土皆崩,烟气涨天”说人们对某次战争场面的描写。这种场面最可能出现于()A、商周B、春秋战国C、唐末宋初D、元末明初15、关于京剧的叙述,正确的是()A、乾隆年间京剧正式形成B、京剧的形成博采我国北方各地戏曲之长C、京剧的出现标志着中国戏曲的成熟D、它的形成和发展与统治者的推动有关16、“诗言志,歌咏言。”下列反映汉代文学主流形式的是()A.蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。B.奏陶唐氏之舞,听葛天氏之歌;千人唱,万人和,山陵为之震动,川谷为之荡波。C.五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。D.寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候。最难将息。17、吴倩幸运地被选中参加CCTV的《开心辞典》节目,主持人问她“集文学、书法、绘画、及篆刻于一体的国画应属哪种题材?”她被这个问题难住了,如打电话向你求助,你的判断应该是()A.人物画B.文人画C.花鸟画D.山水画18、秦始皇泰山封禅时留下了《泰山刻石》,相传其稿本为秦丞相李斯所书,唐人称颂其“画如铁石,字若飞动”,“骨气丰匀,方圆绝妙”。据推断,该刻石使用的一定是()A.篆书B.草书C.楷书D.隶书19“梅兰芳先生是我国向海外传播京剧艺术的先驱。他曾于1919年起多次访问日本,1930年访问美国,1935年访问苏联进行演出,展示了中国京剧的神奇魅力,获得巨大的成功。”以上材料可以说明()A.我国京