试题-全国-2009_高二历史寒假作业 新人教版必修一.rar

用心爱心专心寒假作业一——文化史第一单元李静一、选择题1.“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这段论述出自春秋战国时期的（）A．儒家B．道家C．法家D．兵家2．孔子思想体系的核心是（）①仁②为政以德③有教无类④礼⑤无为而治A．①②③④B．①②④C．①④D．①②⑤3．右图最能说明孔子的什么思想主张（）A．仁者爱人B．克己复礼C．为政以德D．有教无类4．《颜渊篇》记载颜渊、仲弓、司马牛三人“问仁”，孔子有三种答案。甚至子路和冉有都问“闻斯行诸”，孔子的答复竟完全相反。说明孔子（）A．孔子也不明确答案B．偏爱某些学生C．有教无类D．因材施教5．“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”持这种观点的是（）A．道家B．儒家C．墨家D．法家6．老子的最高哲学概念是（）A．仁B．礼C．德D．道7．下列论述中包含辩证法思想的是（）①务民之义，敬鬼神而远之②长短相形，高下相倾；音声相和，前后相随③为无为，则无不治④弱之胜强，柔之胜刚⑤天法道，道法自然A．①②B．②④C．①③D．③④8、“孔子象征着什么?一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富?”在中国，如果有人用这样一个问题去问市民，那么，他得到的回答可能会千差万别，因为，无论从哪个角度来说，答案都可能成立。下列表述不属于孔子思想精华内容的是A．己所不欲，勿施于人B．以德治民，反对苛政C．维护周礼，贵贱有序D．有教无类9．试找出下列人物中不同类的一项（）A．孔子B．墨子C．孟子D．荀子10．春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是（）A．君子、侠客、隐士、英雄B．英雄、侠客、隐士、君子C．君子、侠客、英雄、隐士D．英雄、隐士、侠客、君子11、春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐十派”,“专制君主的参谋集团”,“劳苦人众的行动帮会”,“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派（）A．儒、道、墨、法B．墨、儒、法、道C．法、儒、道、墨D．道、法、墨、儒12．电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样一个镜头：朱元璋对孟子异常仇视，命人将孟子的塑像拆掉，撤出圣人庙，并亲自将《孟子》一书删减大半。你认为被删减掉的部分最可能是（）A．民贵君轻说B．人性本善说C．先义后利说D．浩然之气说13．关于孟子“民贵君轻”的思想和明清之际对君主专制的批判思想的评述，正确的是（）A．都是从本质上否定君主专制B．维护的阶级利益相同C．产生的历史条件相同D．都具有一定的进步性14．某中学历史探课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说；讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？”他们的描述所对应的思想是（）A．甲—儒，乙—墨，丙—法，丁—道B．甲—道，乙—儒，丙—墨，丁—法C．甲—儒，乙—法，丙—墨，丁—道D．甲—道，乙—墨，丙—法，丁儒15．成语“萧规曹随”反映的汉初主要的政治统治思想是（）A．儒家的“仁政”思想B．道家的黄老之学C．墨家的“兼爱”思想D．法家的法治思想二、非选择题16．阅读材料：材料一颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”材料二颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”材料三齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子”。材料四不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。请回答：①根据材料结合所学，说明孔子思想体系的核心和主要内容分别是什么？②材料一、材料二中所说的“礼”指什么？为实现“礼”孔子提出的主张是什么？哪则材料符合此主张？③材料四体现了孔子什么教育理念？17、山东是儒家思想的发源地。孔子开创的儒家思想，博大精深，影响深远。根据材料，结合所学知识完成下列问题。（1）战国时期的孟子和荀子是如何继承并发展孔子学说的？材料一守旧而维新、复古而开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去、一手指向未来，在正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。——张岱年等《中国文化概论》（2）阅读材料一，结合所学知识，概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因。材料二朱熹认为：