试题-湖北-2014_湖北省宜昌市2014届高三历史元月调考试题新人教版.rar

6宜昌市2014年元月高三调研考试历史能力测试考生注意：1．答题前，考生务必将自己的准考证号、姓名填写在答题卡上，考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码中“准考证号、姓名、考试科目”与考生本人准考证号、姓名是否一致。2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。第Ⅱ卷用黑色签字笔在答题卡上书写作答，在试题卷上作答，答案无效。3．考试结束，监考员试题卷、答题卡一并收回。第Ⅰ卷（选择题，共140分）本卷共35小题，每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。24.钱穆认为：“汉政府自武帝后，渐次由宗室、军人、商人之组合转变为士人参政之新局面，公卿朝士，名儒辈出。”材料所述的“转变”A．源于汉初“无为而治”的治国理念B．开启建立官僚政治体制之先河C．促使察举征召等选官制度的产生D．奠定儒学“独尊”的政治基础25.唐长安四年，监察御史肖至忠弹劾宰相苏味道后，御史大夫李承嘉曾责之曰：“近日弹事，不咨大夫，礼乎？”肖至忠却答曰：“故事，台中无长官。御史人君耳目，比肩事主，得各自弹事，不相关白。若先白大夫而许弹事，如弹大夫不知白谁也！”李承嘉无言以对。由此可见唐代A．监察权独立于行政权之外B．监察官员不受长官节制C．监察官员有独立奏事传统D．监察机构内部分工混乱26.北宋王辟之《渑水燕谈录》记载：“赡（人名）初造墨，遇异人传和胶法。…赡死，婿董仲渊因其法而加胶，墨尤坚致，恨其即死，流传不多也。”清代施闰章《蠖斋杂记》记叙：“（宋）有舒翁工为玩具，翁之女尤善，号曰舒娇，其炉瓷诸色，几与哥窑等价。…相传陶工作器入窑，变成玉。工惧事闻于上，封穴逃之饶。”上述两则记述反映的共同问题是两宋时期民间手工业A．开始超越官营手工业B．技术传承具有封闭性C．受官府压制，发展艰难D．主要生产日常生活用品27.永乐九年（1411）公布关于杂剧的禁令：“凡乐人搬作杂剧戏文，不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神象，违者杖一百，官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明A．文化专制开始影响市民生活B．文化政策体现统治者治国理念C．明清时代君主专制走向反动D．市民文化危及封建统治基础28.古罗马著名政治家西塞罗(公元前106——公元前43)有句名言：“没有什么比认识到我们生来是为了正义更能让我们变的崇高了，法律不是靠我们的意志而是依靠其本性来实施的。”该言论A．是古罗马法律律令系统化、法典化的总结B．是对罗马帝国《万民法》精神的理论阐释C．是近代欧美国家立法、司法的理论源头D．是新兴资产阶级建立法治社会的理论基础29.读下面图文资料，对下图理解正确的拉斐尔《椅中圣母》是根据自己的恋人弗尔娜丝创作的。在这一作品中，拉斐尔为显示圣母神性而在头上画了光圈，圣母的红色上衣罩着蓝色的外套（基督教规定，红色象征着上天的爱，蓝色象征着上天的真实），但圣母头上的光圈，已由中世纪时的金色的圆盘变成一个似有似无的圈，使它与整个画面很自然和谐。A．体现了传统文化与时代精神B.带有明显的宗教改革意图C.从根本上否定了中世纪文化D.体现了资产阶级的政治需求30.1937年罗斯福总统呼吁法院改革时说道：“当然，这三驾马车即政府的三个部门──国会、行政部门和法院。其中两匹马今天正在协力拉曳；而第三匹却不然……法院的所作所为已不像是一个司法机关，却像一个政策机关了。”由此可见，罗斯福推动法院改革的现实意义在于A．改革分权制衡的体制B．减少推行新政的阻力C．全面扩张总统的权力D．反对法院的越权行为31.1983年3月撒切尔政府公布了一个为期4年的“中期金融战略”，宣布要降低货币供应量的增长率，削减政府公共开支，严格控制财政赤字，同时降低最高工资税率和投资税率。上述政策措施的出台主要是为了A．应对日益严重的财政危机B．缓解经济发展中“滞涨”问题C．废除国家干预经济的模式D．消除福利国家政策的不利因素32.下表为近代中国土布生产消用棉纱量状况，对表中信息理解准确的是1840年1860年1894年全国土布应有产量（万匹）59732.760471.058915.8土布消用棉纱量（万担）620.9628.6612.4土布消用洋纱量（万担）2．53.5143.4A．外国资本主义基本控制中国的棉纱市场B．中国土布生产遭遇洋布倾销的重大打击C．鸦片战争后传统手工生产仍具有相对优势D．甲午战争前传统经济结构解体较为缓慢33.1936年蒋介石发表演说，继续倡导“新生活运动”。他提出：“所谓‘现代化’者，就是要‘科学化’‘组织化’和‘纪律化’，概括的说，就是‘军事化’……。”蒋介石的演说最有可能是为了A．动员一切力量争取“剿共”的最后胜利B．凝聚国民精神应对日益严重的民族