试题-全国-2007_高中历史第一单元综合复习练习试卷.rar

用心爱心专心119号编辑1高中历史第一单元综合复习练习试卷课标要求:1、知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。2、知道汉代儒学成为正统思想的史实。3、列举宋明理学代表人物，说明宋明时期儒学的发展。4、列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想发展。巩固练习：一、选择题：1、春秋战国时期，学术空气空前活跃，形成百家争鸣局面，下列哪一方面是这种局面形成的客观条件A.诸侯割据局面的影响B.封建制度已经确立C.各国国君重视人才D.教育日益普及2、“苛政猛于虎”反映了孔子的什么思想A.己之不欲勿施于人B.人而不仁，如礼何C.唯仁者能好人，能恶人D.为政以德3、战国时期，诸子百家的代表人物不包括：A、孟子B、墨子C、韩非子D、孔子4、“百家争鸣”局面出现的根本原因是A、学术下移B、诸侯重用“士”C、社会变革D、诸侯争霸5、为中国传统文化体系奠定基础的是A、孔子创立儒学B、“百家争鸣”C、罢黜百家，独尊儒术D、理学的出现6、下列有关孔子的说法，正确的是A、生活在战国时期B、提出“民贵君轻”C、打破奴隶主贵族垄断教育局面D、主张“性本善”7、下列有关孔子思想主张表述不正确的是A、思想核心是仁B、主张维护“周礼”C、认为人人都有受教育的资格D、看到了人民力量的巨大8、孔子整理编订的“六经”不包括：A、《诗》B、《春秋》C、《乐》D、《论语》9、孟子的思想主张不包括A、施仁政于民B、人民比国君更重要C、提出“三纲五常”D、主张人性本善10、最早提出“水能载舟，亦能覆舟”的思想家是A、孔子B、孟子C、荀子D、墨子11、下列有关战国时期儒学的表述，正确的是A、开始创立B、被统治者推崇为正统思想C、形成完整体系D、完成思辨化过程12、孔子、孟子、荀子学说的相似之处不包括A、主张统治者实施“仁政”B、主张统治者要控制对人民的剥削C、包含民本思想D、综合了法家和道家思想的积极合理成分13、汉武帝“举贤良对策”的背景不包括A、边境不宁B、王国势力威胁中央C、土地兼并剧烈D、国家财政困难14、汉朝儒家的代表人物是A、孔子B、孟子C、董仲舒D、朱熹15、“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”(董仲舒《深察名号》)从董仲舒的这句话中可以发现，他A．主张“罢黜百家，独尊儒术”B．认为民性本善，君权天授C．建议以礼入法，以礼入俗D．感叹人性本恶，呼唤王道16、汉武帝“独尊儒术”的措施不包括：A、举贤良对策B、全面肯定儒学C、起用儒考数百人D、兴办太学，建立地方教育系统17、隋唐时期，我国儒学发展进入一个更辉煌时期，其原因不包括：A、儒学家提出“三教合归儒”B、唐太宗尊孔倡儒学C、佛教、道教被禁止传播D、出现儒家经典标准读本18、宋朝理学的集大成者是A、程颢B、程颐C、朱熹D、王阳明19、继孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家是A、董仲舒B、朱熹C、王阳明D、李贽20、王阳明和二程、朱熹学说的共同之处不包括A、仁是与万物俱生的B、“天理”是万物的本原C、把天理和伦理道德相联系D、宇宙便是吾心21、理学对儒学的发展表现在A．重视个人的道德素养B．探讨宇宙自然的规律C．认识道德价值的内涵D．研究儒家学说的经典22、明末清初进步思想家不包括A、李贽B、黄宗羲C、顾炎武D、王夫之23、李贽的思想主张包括①高度评价战国时期改革家②破除对孔子的迷信思想③抨击男尊女卑的传统观念④一定程度上肯定农民起义A、①②③④B、①②③C、②③④D、②③24、明确指出君主专制是“天下之大害”的是A、李贽B、黄宗羲C、顾炎武D、王夫之25、下列思想主张，与王夫之无关的是A、反对土地为帝王私有，主张耕者有其田B、主张学术研究要为现实所用C、反对“天命论”和“生知论”D、提出“天下为主，君为客”26、从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是A.中国思想文化出现倒退B.中国由分裂走向统一C.商品经济发展受到限制D.专制主义中央集权制度加强27、无论“焚书坑儒”，还是“罢黜百家”，其本质都是A.为加强中央集权制造舆论B.剔除不适应当时社会需要的思想C.为削弱诸侯(王国)势力提供理论依据D.加强对人民的思想控制28、结合史实思考：孔子编订《诗经》时为何不选赵国的诗歌A.赵国偏远，孔子不曾到过B.赵国和鲁国在当时是敌对的国家C.孔子游说赵国时，赵王对孔子非礼D.当时诸侯国中没有赵国29、战国时期，诸子百家中下列哪一思想对于打击奴隶主贵族特权具有积极意义A.“兼爱”、“非攻”B.“法不阿贵”C.“民贵君轻”D.“以法为本”30、被董仲舒发挥了的儒学的大一统思想，能被汉武帝采纳，实际上是因为它吸收了下列哪位思想家的思想A.孔子的思想B.荀子的思想C.韩非子的思想