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中医基础理论学科012中医基础理论课程教案课程名称中医基础理论(孙广仁主编“十五”国家规划教材)章节绪论三、中医学理论体系的主要特点·辨证论治四、中医基础理论课程的主要内容教学时数2教学方法课堂讲授,配合多媒体课件目的要求1.掌握中医基础理论体系的主要特点——辨证论治;2.了解中医学基础理论的主要内容。教学内容1.辨证论治的概念和思维过程:(1)病、证、症的基本概念:阐释病、证、症的基本概念及其区别和联系,指出证的时相性和空间性特征。(约20分钟)(2)辨证论治的基本概念:①辨证的基本概念和思维过程,如辨病因,辨病位,辨病性,辨病势等。(约15分钟)②论治的基本概念和思维过程,如因证立法,随法选方,据方施治等。(约10分钟)(3)同病异治和异病同治的涵义:阐释同病异治与异病同治的涵义,指出中医治病着眼于证的异同。(约10分钟)(4)辨证与辨病相结合:①辨病论治的由来;②“以辨病为先,以辨证为主”的临床诊治原则。(约20分钟)2.中医基础理论课程的主要内容简介。(约5分钟)重点难点思考题1.重点:证、辨证论治、同病异治、异病同治的概念。2.难点:①证的基本概念:证,是指疾病过程中某一阶段或某一类型的病理概括,由一组相对固定的、有内在联系的、能揭示疾病某一阶段或某一类型病变本质的症状和体征构成,是中医治病的依据。②证的时相性与空间性特征:证反映疾病的阶段性本质,表明了其时相性特征;证反映疾病不同类型的本质,表明了它的空间性特征。③辨证:是通过分析综合症病当时的临床表现(包括症状和体征),确立一个“证候”概念的思维和实践过程,不是指“辨析症状和体征”,与其后的“辨症求因”之“辨症”的涵义不同。3.思考题:①证、病及症有何区别与联系?②辨证与论治的基本概念和相互关系是什么?③何谓同病异治、异病同治?④临床上如何运用辨病与辨证相结合的诊治原则?参考文献1.张珍玉主编.中医学基础.中国中医药出版社,1993:72.童瑶主编.规划教材教与学参考丛书·中医基础理论.中国中医药出版社,1999:20-243.王新华主编.中医药高级丛书·中医基础理论.人民卫生出版社,2001:22-264.孙广仁等.中医基础理论难点解析.中国中医药出版社,2001:17-205.洪素兰等.中医基础理论知识点表解及学习指导.学苑出版社,2000:36.李德新主编.中医基础理论.人民卫生出版社,2001:8-10,18-21中医基础理论学科03中医基础理论课程教案课程名称中医基础理论(孙广仁主编“十五”国家规划教材)章节第一章:中医学的哲学基础第一节:精气学说教学时数2教学方法课堂讲授,配合多媒体课件目的要求1.掌握古代哲学范畴中精与气的基本概念;2.了解古代哲学范畴中精、气概念的形成;3.掌握古代哲学精气学说的主要内容;4.了解古代哲学精气学说在中医学中的应用。教学内容1.精与气的基本概念及其形成:(1)精的基本概念:在古代哲学中,精,又称精气,泛指气,是指无形而运动不息的极细微物质,是构成世界万物(包括人体)的本原;在某些情况下,精气又指气的一部分,即气的精粹部分,是构成人类的本原。精概念的形成之源:“水地说”。(约10分钟)(2)气的基本概念:气,是无形而运行不息的极细微物质,是构成宇宙的本原。精与气的概念是同一的。气概念的形成之源:“云气说”,发展为“元气一元论”。(约5分钟)2.精气学说的主要内容:(1)精气是构成宇宙的本原:①概念的演变过程:“道”为宇宙之本原,气是道产生的构成宇宙万物的质料,如老子、庄子、淮南子等;“太极”为宇宙万物的构成本原,如《易传》;然后发展为气一元论,即精气或气为宇宙万物的构成本原,气是哲学逻辑结构的最高范畴。②天地万物的生成模式:道—气—物(老子);道—气—物—气—道(庄子);太易—太初—太始—太素—万物(列子);元气—万物(王充)。③精气生万物的机理:气分阴阳二气,阴升阳降,交感合和,氤氲化物。④精气的存在形式:无形—弥散状态称气;有形—结聚状态,称形质。宇宙万物皆为气的存在形式。(约15分钟)(2)气的运动与变化:①气机;②气化。(约10分钟)(3)气的中介作用及其意义。(约5分钟)(4)天地精气合化为人:生命产生的哲学观和医学观的比较。(约10分钟)3.精气学说对中医学的影响(1)对中医学精气学理论的影响:①对精为人