传统村落风貌保护与引导策略研究 -以南武山西村为例.pdf

传统村落风貌保护与引导策略研究-以南武山西村为例摘要：传统村落风貌快速发展的今天面临着全球化的冲击,大部分传统村落面貌存在着如何升级的问题。本文对传统村落物质形态构成要素进行分析总结,并以南武山西村为例,从村落整体面貌、建筑风貌及元素、景观及重要节点等方面提出了相对应的保护策略。关键词：传统村落；环境风貌；保护与引导1引言我国城市化进程也在急速发展，城乡一体化是当今社会发展的大方向。对传统村落而言，社会的进步也带来了巨大的冲击。大部分传统村落面貌存在着如何升级的问题，也有许多传统村落存在着传统风貌亟需修复与拯救。传统村落传统特色实在物质文明和精神文明共同作用下，由村落物质元素形态构成的。山东省济宁市传统村落南武山西村是著名的曾子故里，该村极具鲁西南传统村落面貌。本文以该村为例,从村落整体面貌、街巷空间、建筑风貌及元素、景观及重要节点等方面提出了相对应的保护策略,提出了传统村落规划建设落地途径。2保护理念传统村落风貌保护应该从非物质文明和物质文明两方面入手，缺一不可。首先是非物质文明对建筑及景观设计有着深刻的影响，这种影响深入村民生活，并非直白的表达在建筑构成要素上。南武山西村是曾子故里、千年古村，作为山东最具有儒学文化的村庄，保持其乡土本色，体现并延续传统儒学特征，营造儒学文化情结，建立一种南武山的村庄文化载体，成为本次景观与建筑设计的理念。村落风貌保护和设计上延续并强化文化、建筑、空间的关系，设计出儒学文化气息浓厚、村民生活和谐温馨的意境。突显儒学文化，以孝为本的传统美德为主题的景观节点，采用本地乡土材料、乡土树种、传统儒学符号、儒学汉字等元素，增强景观设计的氛围。3建筑风貌控制建筑风貌控制在于引导村民使用合理的建筑材料、色彩，控制整体建筑形式及建筑构元素，从而使得整个村庄风貌和谐统一，并能延续传统村落原有风貌。3.1建筑形式控制以传统为基准，现代化生活为依据，分类型的对建筑形式控制。（1）民宅改造：保留原有院落的空间关系，充分利用内院环境，融入儒学文化，根据功能分区，提炼具有特色的儒学文化符号，运用到庭院设计中，体现传统的农耕文化。（2）民宅新建：以山东传统的院落为基础，保留屋顶的形式，整体色调结合村中儒学文化以灰，白色调为主，墙面以青砖作为装饰元素，营造景观镂空墙。（3）公共服务设施类建筑：公共服务设施类建筑的建筑形式，以传统民居的建筑元素为依托，结合当代元素，与南武山西村整体建筑风貌相统一，整体色调以灰、青两种颜色为主。3.2建筑材料和色彩的使用建设材料的使用应当与南武山村整体风格相一致，墙面使用砖石等传统材料，控制水泥路面的方式建议以压花为主，尽量以砖为主与植物搭配做步行系统，具体以灰瓦为主，暖红色瓦作为点缀。色彩体系以青色、灰色为主，黑色为辅，对于村民自行建设建筑进行严格的色彩控制，以保留当地青石墙面和青砖屋顶的传统特色。3.3．建筑元素控制（1）屋顶：平坡结合屋顶，平顶表现为青砖外观，屋面边侧三排瓦面与整体瓦面材质色彩统一。（2）墙面：可以青色墙面为主，灰砖为辅，部分墙面可结合当地石材进行设计。（3）门窗：建议建筑门窗框控制使用断桥铝外框，色彩控制在三种以内（深灰，橄榄绿，木褐色），玻璃需使用没有色偏的无色玻璃。（4）建筑装饰：除保留当地建筑的传统装饰外，可将一些材料进行再利用，如各色的瓦，碎石等进行改造做墙面、铺地装饰。4村庄绿地景观布局村庄绿地景观结构为“两横三纵，五节点”的空间结构。两横：曾子大道作为村庄对外联系的主要街道，加强其绿化作用。村庄东西向景观轴。三纵：村庄文化展示轴，将儒文化故事等相关传统儒学内容，以景观方式展示，形成村庄文化景观轴。村庄范围内重要的景观节点是村庄公共形象的代表。例如乡村综合体广场设计为儒学主题区，结合南武山西村儒学文化气氛，运用主题文化墙等元素营造乡村综合体广场。运用中国传统活字印刷术的概念，打造“孝义”景墙，使整个广场区域孝文化分区浓厚。以中国传统诗词为主题，运用中国传统书法，在广场地面增加硬地书法铺装，增加儒学著作的宣传，为村民打造儒学气息浓厚的精神文化场所。在村庄重要节点，设置指示牌、休闲座椅、宣传栏、村庄小故事牌等景观小品，来增强艺术效果和传统氛围。设计景观小品有独特的儒学符号，例如孝、义、纹样等。小结传统村落风貌承载着历史和文化记忆，需要进行合理化的保护，才能延续。南武山西村凝结了千年的历史记忆，是儒家文化重要的发源地之一，又是极具代表性的鲁西南传统村落，历史风貌的保护工作具有重要的文化意义，需要从整体到局部严格把控，并长久的坚持下去。参考文献：[1]李婷婷，郑力鹏，高云飞．古村落的保护发展与规划设计—以广东省梅县茶山村为例［J］．建筑学报，2011(9):104-106．[2]高朝暄，梅静，李志新等．我国传统村镇中的保护性破坏现象探［J］.建筑学报，2012(6):