(完整版)2019年安徽省江南十校综合素质测试语文试卷Word版(精校版).doc

绝密★启用前2019年安徽省“江南十校”综合素质检测语文注意事项1.答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后用铅笔把答题卡上对应题目的答案标如需改动用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上写在本试卷上无效。3.考试结束后.将本试卷和答题卡并交回。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。影戏源于中国，这是世界公认的观点。一般把汉代方士设帐弄影招魂，视为影戏的肇始，李少翁为汉武帝早逝的宠姬招魂就是一例。比较可信的说法是唐代中晚期或稍晚的五代时期是影戏的滥觞期。当时影戏是为佛教宣示轮回报应的佛法服务的。寺院中的俗讲僧在超度亡灵时，用影人作为死者的灵魂。宋代的《都城纪胜》一书中介绍影戏制作材料的演变和表演的内容：“凡影戏乃京师人初以素纸雕镂，后用彩色装皮（羊皮）为之，其话本与讲史书者颇同。”宋代都城汴梁的市井游乐中，就有傀儡戏之类的表演。宋代影戏相当繁荣表现在出现了专门制作镂刻影人的艺人。宋《式林旧事》有“小径纪”一项。记载有“镞影人”即刻镂影人的行业。“武林”是南宋都城临安的别称，这说明从北宋至南宋，影戏又有了新的发展。因为需要众多，才会有专门刻镂影人的行业。当时影戏还有不同的种类，《东京梦华录》“京瓦伎艺”章说“丁仪、瘦古等弄‘乔影戏’（滑稽影）”；《都城纪胜》“杂手艺”条说“有‘手影戏’一种”；《武林旧事》“元夕”条云“或戏于小楼，以人为‘大影戏’，儿童喧呼，终夕不绝”；在南曲曲谱中有“大影戏”曲调一种。元代统活者把影戏作为宫延和军中之乐。成吉思汗的大军远征到欧亚大陆的广大地区，中国影戏也被传到波斯等阿拉伯国家，后又辗转传入土耳其、希腊等国家，至今希腊和土耳具称彩戏为“中国皮影”。明代影戏在民间广泛流传，它不只受到广大下层民众的喜爱，也受到文人欣赏。《剪灯新话》作者瞿佑有《影戏》诗一首，诗中描写影戏的情景，结句说“线索重看傀儡喜”，由此可知明代有称影人为傀儡的习惯，正如近代有人称“皮影”为“平面傀儡”一样。经过明代二百多年的发展，至清代，中国皮影进入了空前的繁盛时期，形成了历史上从来有过的成熟和繁荣局面。其一，流传全国，形成了七大影系，北到黑龙江，南至广东、海南，西至青海、甘肃，几乎是遍布城乡，处处皆有影戏，而且酬神祭社、节庆娱乐，具有多种功能。其二，镂刻技艺高超，影偶造型精巧，形成一种独特的工艺美术品种，为世人喜好，不少国家的博物馆中收藏有清代皮影人物。其三，形成了悦耳动听的各种影戏唱腔，有的成为独立的戏曲曲种。其四，剧目丰富而且具有独特的民俗文化内涵。中国影戏发展至清代，积累了大量的剧目，而且差不多都有写定的本子，海内外一些博物馆和大学图书馆有一定收藏，大部分在民间收藏，是一份具有独特民俗文化内涵的文化人类学资料。（摘编自《中国皮形艺术的起源与史脉》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的项是（3分）A.李少翁为汉武帝早逝的宠姬设帐弄影招魂，一般被视为中国影戏的开端。B.宋代的影戏制作材科的选用讲究，大致经历了由白纸到彩色装皮的演变。C.宋代出现镞影人之类专门制作镂刻影人的艺人，可见当时影戏已相当繁荣。D.皮影在清代空前繁盛，流传全国，具有酬神祭社、节庆娱乐等多种功能。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章引用了大量的历史文献资料有力地阐述了中国皮形戏的发展概况。B.文章指出明代影戏受到文人的欣赏，并以瞿佑的《影戏》一诗予以佐证。C.文章从流传、工艺、唱腔和剧目等多角度，阐述了清代皮影的空前繁荣。D.文章论述中国皮影戏的起源和发展，是按时代发展的先后顺序逐步推进的。3.根据原文内容，下列说法正确的项是（3分）A.中晚唐时期或五代时期俗讲僧用影人为死者超度亡灵，这种“影戏”服务于佛法。B.土耳其称影戏为“中国皮影”，那是因为成吉思汗的大军远征将影戏传播到那里。C.清代皮影人物高超的镂刻技艺，精巧的影偶造型，是人们争相收藏的最主要原因。D.要研究具有独特的民俗文化内涵的清代皮影，就应该将主要精力放在民间收藏上。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分阅读下面的文字，完成4-6题。石人赵本夫通常，奉天镇街上的店铺不是很忙。街上有人喊：“石人来啦！”奉天镇就乱了。大伙纷纷拥出来接车接货。石人出山，奉天镇的人当然高兴，可以补充货源了。奉天镇地方有些偏僻，东边是平原地带，人烟稠密。紧靠西边就是大别山，深山老林。人烟稀少。大别山里石料丰富。山里有一支奇人，历代以雕石为生，雕功绝伦，却不请世事。每隔一段日子。他们使把石雕达到奉天镇来，由人给钱，从不讨价。镇上人称他们为石人，