中医基础理论——情志与五脏的关系.pdf
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中医基础理论——情志与五脏的关系.pdf
中医基础理论——情志与五脏的关系人的神志活动包括五神和五志,五神是五种人的精神意识思维活动,五志人对外界刺激表现出来的精神活动变化。情志活动也是以五脏精气作为物质基础,故与五脏的生理状态有着直接的关系。五神五神是神、魂、魄、意、志的统称,是五种人的精神意识思维活动。五神分属五脏,与五脏的关系为心藏神、肝藏魂、肺藏魄、脾藏意、肾藏志。心藏神心能主宰人的精神意识思维活动是因为心藏神,心神高魂、魄、意、志四神一级,其他四神都归心神管理。肝藏魂肝藏血,血舍魂,随神往来者谓之魂。魂是受心神控制的精神情志活动,魂随着
中医情志与五脏五行_中医五行五脏及养生.docx
中医情志与五脏五行_中医五行五脏及养生小编在此整理了中医五行五脏及养生的资料,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收获!中医五行五脏简介五行是:木火土金水按大自然规律:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。人体也是一个小宇宙各脏器之间有着相互的关系,从而形成统一整体,人体五脏,又是五大元素,有着对应关系。肾属水,肾主骨,肾是血液循环的过滤器;肝属木,肝主免疫,肝是解毒的;心属火,心是动力泵,心是推动血液运行的脏器;脾属土,脾胃不和。胃是容纳,脾是吸收,向全身供水液;肺属金,肺是宰相,肺是吸收,呼出废气,
中医基础理论:五脏-肝的在志、在液、在体和在窍.docx
中医基础理论:五脏-肝的在志、在液、在体和在窍中医基础理论:五脏-肝的在志、在液、在体和在窍肝在志为怒:肝在志为怒,怒是人们受到外界刺激时的一种强烈的情绪反应,是一种不良的情志刺激。怒与肝的关系最为密切,故称肝“在志为怒”。一方面,大怒可以伤肝,导致疏泄失常,肝气亢奋,血随气涌,可见面红目赤,心烦易怒,甚则可见吐血、衄血、卒然昏倒、不省人事。另一方面,如肝失疏泄,也可致情志失常,表现为情绪不稳,心烦易怒。如《素问·举痛论》说:“怒则气逆,甚则呕血、飧泄,故气上矣。”《素问·脏气法时论》亦说:“肝病者……令
中医基础理论:五脏-肺的在志、在液、在体和在窍.docx
中医基础理论:五脏-肺的在志、在液、在体和在窍中医基础理论:五脏-肺的在志、在液、在体和在窍肺在志为忧肺在志为忧:以五志分属五脏,则肺在志为忧,若以七情配属五脏,则悲、忧同属于肺。悲哀和忧伤,虽属不良性情志刺激,但在一般情况下,并不都导致人体发病。只有在过度悲伤情况下,才能成为致病因素。它对人体的主要影响,是使气不断地消耗。故《素问·举痛论》说:“悲则气消……悲则心系急,肺布叶举,而上焦不通,营卫不散,热气在中,故气消矣。”由于肺主气,所以悲忧易于伤肺。反之,在肺虚时,则人体对外来非良性刺激的耐受性就会下
中医基础理论:五脏-脾的在志、在液、在体和在窍.docx
中医基础理论:五脏-脾的在志、在液、在体和在窍中医基础理论:五脏-脾的在志、在液、在体和在窍脾在志为思:思,即思虑、思考,是人体意识思维活动的一种状态。这本是心主神志功能活动的体现,但是中医学认为,思与脾的关系甚为密切,故有“思出于心,而脾应之”的说法。正常思考问题,对机体的生理活动并无不良的影响,但在思虑过度,所思不遂等情况下,就能影响机体的正常生理活动。其中最主要的则是影响气的正常运行,气机失调,导致气滞与气结。所以《素问·举痛论》说:“思则心有所存,神有所归,正气留而不行,故气结矣。”因此,思虑过多