山西电大新地域文化(专)形考作业(五)_0005.pdf
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山西电大新地域文化(专)形考作业(五)_0005.pdf
新地域文化(专)形考作业(五)_0005山西电大省开课课程代码:1405882、单项选择题(共10道试题,共30分。)1.1696年,山西成为()教廷在中国建立的九个代牧教区之一。A.罗马B.比利时C.美国D.俄罗斯参考答案:A2.历代日本净土名僧,多来()朝拜,视为“圣地”,对促进中日文化交流起了重要桥梁作用。A.玄中寺B.清真寺C.天主堂D.华严寺参考答案:A3.日本的()一直尊奉昙鸾、道绰、善导为净土三祖师,尊奉玄中寺为净土宗开山祖庭。A.净土宗B.天主教C.回教D.道教参考答案:A4.()时期,山
山西电大新地域文化(专)形考作业(五)_0005.pdf
新地域文化(专)形考作业(五)_0005山西电大省开课课程代码:1405882、单项选择题(共10道试题,共30分。)1.1696年,山西成为()教廷在中国建立的九个代牧教区之一。A.罗马B.比利时C.美国D.俄罗斯参考答案:A2.历代日本净土名僧,多来()朝拜,视为“圣地”,对促进中日文化交流起了重要桥梁作用。A.玄中寺B.清真寺C.天主堂D.华严寺参考答案:A3.日本的()一直尊奉昙鸾、道绰、善导为净土三祖师,尊奉玄中寺为净土宗开山祖庭。A.净土宗B.天主教C.回教D.道教参考答案:A4.()时期,山
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山西电大新地域文化(专)形考作业(五)_0001.pdf
新地域文化(专)形考作业(五)_0001山西电大省开课课程代码:1405882、单项选择题(共10道试题,共30分。)1.()时期,山西是北天师道的策源地和活动中心,对于道教在北方的传播起了有力的推动作用,山西的道教文化也在这时进入了第一个历史高峰期。A.东汉B.西汉C.北魏D.东晋参考答案:C2.关于道教的传播,据说远在()初即有炼丹者活动于山西恒山一带,A.东汉B.西汉C.北魏D.东晋参考答案:B3.南宋和金、元时期,道教又进入鼎盛,当时全国形成遥相呼应的南北两大教派,即北方的()和南方的正一教。A.
山西电大新地域文化(专)形考作业(三)_0010.pdf
良辰美景奈何天,便赏心乐事谁家院。则为你如花美眷,似水流年。——《汤显祖》新地域文化(专)形考作业(三)_0010山西电大省开课课程代码:1405882、单项选择题(共10道试题,共30分。)1.()是全国十大方言之一,分布于山西省除南部以外的广大地区以及毗邻的河北、河南、内蒙古、陕西等四个省区临近山西的县市。A.粤方言B.晋方言C.闽方言D.赣方言参考答案:B2.在(),根本无法准确地说什么叫“山西话”。A.山西B.大同C.人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》百川东到海,何时复西归?少壮不尽力,老大徒