试题-湖南-2019_黑龙江省大庆铁人中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题.doc

4黑龙江省大庆铁人中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题试题说明：1、本试题满分100分，答题时间90分钟。请将答案填写在答题卡上，考试结束后只交答题卡。第Ⅰ卷选择题部分一、单选题（本大题共24道小题，每题2分，共48分)1．商周时期，学习诗、书、礼、乐知识是贵族阶级享有的特权；而春秋战国时期，诸子百家等代表人物中，既有士人阶层、小土地私有者，也有小手工业代表和农民代表。这种变化反映出A．平民阶级逐渐觉醒B．儒学成为了主流思想C．私学取代官方教育D．政治新秩序构建完成2．有学者认为：“自汉武以后，名虽尊儒，然以帝王之利便为本位以解释儒学，以官家解释为楷模而禁人自由思索。后人所研读的儒家经典不是经典本身，只是经典的疏注。儒家的精神，孔子的精神，通过后代注疏的凸凹镜后已是变歪了的。”该观点意在强调A．儒学公信力和价值遭到了普遍质疑B．汉以后儒学成为中国传统文化主流C．儒学钳制人们思想摧残了社会文化D．儒家思想应统治者需求而发生变化3．魏晋以前盛行钟、鼓、罄一类的敲打乐器，此类乐器使用往往用来显示主人身份等级。魏晋时期，钟、鼓、罄等乐器已经失去了昔时的辉煌，活跃于社会上的大多是可携带的乐器，如古琴、长笛、筝、琵琶等。这一变化表明魏晋时期A．市民阶层壮大冲击等级秩序B．传统伦理观遭到了严峻挑战C．情感表达的个性化趋向增强D．儒学丧失社会正统思想地位4．宋代正处在天下分裂、动荡的环境之下，一些具有远见卓识的理学家“与时偕行”，将《大学》中的“天下平”更改为“平天下”，意为用“平均”的理念去治理国家。例如陆九渊就曾提出“欲平治天下，当今之世，舍我其谁！”据此可知，宋代理学家A．挑战了先秦儒家思想的权威B．具有强烈的济世精神C．重构维护君主专制的道德观D．追求个人道德的完善5．元代郭居敬编著的《二十四孝图》中讲述了一个“卧冰求鲤”的故事：晋人王祥由后娘朱氏抚育成人。虽然朱氏待王祥刻薄，但在她染重病卧床后，王祥仍然在数九寒天，光着膀子卧在冰面之上，融化冰面，求得鲤鱼为后娘治病。这一故事的广泛流传表明A．封建王朝倡导“致良知”B．民众深受儒学道德观念影响C．统治阶级重视文化修养D．商品经济发展促进风俗改良6．王夫之论史，气势恢弘，虽于上下千余年中自由出入，但从不任意评说；王夫之论史，充分考虑历史背景，不执一概而论。如论西域时，他认为汉和唐历史背景不同，导致西域地位在这两个朝代的差异。材料表明王夫之A．具有朴素的唯物主义史学意识B．擅长品评历史事件C．评史侧重历史事件之间的不同D．熟悉西域地区历史7．王意如在《中国历史上的传说与谎言》中写道：率先指出中国有“四大发明”的是英国人李约瑟。1937年，37岁的李约瑟开始学习中文，开始研究中国古代科技史；1942年，急需提高军民士气的蒋介石把李约瑟以及与他一起搞研究的中国留学生鲁桂珍接到重庆，让他们到中国来实地研究中国科技史；一年后(1943年)，在重庆搞出了“四大发明”的研究成果，轰动了世界。对此材料理解错误的是A．“四大发明”这一概念的提法来自于西方的学者B．李约瑟在“四大发明”的传播中起了重要作用C．搞“四大发明”的研究是为了提高军民的士气D．“四大发明”的研究成果与政治环境密切相关8．宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一。其题材多集中在伤春悲秋、离愁别绪、风花雪月、男女爱情等方面，其叙述的故事多是“脍炙人口”之词。这反映了宋代A．文学没有任何意蕴可回味B．文学成就超越古体诗C．资产阶级追求享乐的倾向D．市民工商阶层的壮大9．东汉许慎在《说文解字》中说：“大，天大、地大，人亦大。故大象人形(‘大’为象形字，由‘人’字引申而来)”许慎这一解说A．建立起“大一统”思想理论基础B．体现了中国古代的人文精神C．宣扬了“制天命而用之”的观念D．继承了“天人感应”的思想10．下图是现藏于辽宁省博物馆的唐代画家张萱《虢国夫人游春图》的宋代摹本，描绘的是天宝末年杨玉环的三姊虢国夫人盛装出游的情景。有人认为这是唐代“曲眉丰颊”画风的经典之作，画中人物体态丰腴，动态优雅；有人则认为画中情节印证了唐代贵族生活奢靡的事实。据此可知A．作品真实地再现出了盛唐的风貌B．历史研究角度影响历史阐释C．人物画以贵族女性生活题材为主D．反映了唐代开放的社会风俗11．乾隆南巡时，徽商曾在扬州将自己所养的戏班供乾隆欣赏。其时徽班在长江与大运河码头，已有接触其他剧种的机会。乾隆八十大寿，徽班开始进京演出，逐渐形成个新剧种。该新剧种的形成A．是官方民间共同影响的结果B．促使徽派艺术成为通俗文化的主流C．是乾隆皇帝大力提倡的产物D．得到徽商重金扶持而使其闻名全国12．十四世纪以来，画家能够把自己的形象画入宗教作品中，一方面是生动地表明创作者的身份，另一方面是这一时期画家享有一定程度的“自由创作”权利，他们可以像赞助人一样出现在重大宗