论《蝇王》人物形象塑造.docx

论《蝇王》人物形象塑造下面是小编为大家整理的论《蝇王》人物形象塑造,供大家参考。希望对大家写作有帮助!论《蝇王》的人物形象塑造5篇第一篇:论《蝇王》的人物形象塑造如何塑造丰满的人物形象高尔基说过:“艺术的作品不是叙述,而是用形象、图画来描写现实。”这里所说的“形象”放在文章范畴里,就是指文章所描述的对象,指高考作文评分标准发展等级中的形象丰满主要是就记叙性文章中人物而言的。形象丰满或是人物肖像、心理、语言、行动等描写比较齐全,人物丰满生动;或是叙事具体完整,情节曲折有致;或是细节描写细致逼真,有点有面。这样写人就会有血有肉,有个性特点,有复杂的思想感情和丰富的精神世界;状物就会栩栩如生,有层次感,有立体感,有丰富的内涵。比如记叙类文章塑造人物要有个性、有丰富的内心世界,能凸现生命的质感,呈现立体的形态。在刻画人物形象时,应抓住其个性特征来写,无论是肖像、服饰、神态,还是动作、语言、心理等等,都要努力突出“这一个”的风采神韵,力避类型化、平面化。在描写景或物的形象时,应捕捉住对象的具体特征来写,写出自我(叙述者的真实自我或者作品中虚构的某一角色的自我)的独特的感受来。无论写人叙事还是写景状物,在刻画形象时,都应融入真挚的情感,这样才能使读者产生共鸣。考生作文中常常存在三大问题。一是以贴标签的形式进行议论抒情,而不是让写作对象自己来说话;二是以叙事代替描写,往往流于空泛、抽象,人物只留下一个影子,不能给读者具体、形象的感受;三是即使抓住了人物的某一个特点来写,但没能把握主要特征,往往过于单一、平板,不能充分展示所写对象的变化和复杂性,不能给读者留下深切的感受。要做到形象丰满,我们必须注意以下几点:第二篇:论《蝇王》的人物形象塑造论鲁迅笔下阿Q的人物形象塑造指导老师：赵普光学员：吴海华摘要：《阿Q正传》它是以辛亥革命前后的农村为背景，塑造了一个深受封建主义压迫和毒害的不觉悟的农民形象。鲁迅通过这个典型的人物形象揭露了国民的劣根性，暴露了农民的思想弱点，揭示出辛亥革命失败的原因。鲁迅先生塑造的阿Q是一个具有时代特征、阶级特征、性格特征的典型的人物。本文将从阿Q谜一样的身世背景，独特的性格特征及其形象意义等多方面来解读鲁迅塑造的这一个被喻为“国人灵魂”的人物形象。关键词：身世背景：精神胜利法、革命、形象意义一、阿Q的身世背景之谜（一）阿Q“三无”的身世：无姓、无名、无籍贯阿Q是一个孤独者，横空出世，没有任何来由。鲁迅先生在作品中反复提到阿Q的姓氏问题，但又闪烁其辞，故弄玄虚，实在令人回味。阿Q连姓氏都没有“是旧中国劳动人民没有起码的社会地位和尊严的写照”。这似乎非常深刻！但是请想一想，如果仅仅如此的话，那么鲁迅先生为什么要特意表白“我不知道阿Q姓什么呢？”，阿Q依稀记得自己是姓赵，但这个意识并不清晰，也许是时间太久了吧，也可能有巨大的心理隐痛而备受压抑吧,只是在多喝了酒之后才“手舞足蹈”地炫耀“他和赵太爷原来是本家”“很光彩”。俗话说，酒后吐真言，其“真”就是积压在阿Q心理的潜意识冒了出来。而赵太爷呢，他是未庄最有权势的豪绅，与阿Q相比简直是天上地下，本不该与一个低贱草民较劲，可他却主动叫人找来了阿Q，暴跳如雷，“满脸溅朱”，特别是那句“我怎么会有你这样的本家？”其强烈否认之语气背后的潜台词耐人寻味。接着(二)阿Q“三无”的背景：无家庭、无固定的居所、无固定的职业“阿Q是贫民阶层中的贫民，是旧时代一个地地道道的弱者”。阿Q他没有家，在未庄的时候他就居住在那一个四面透风，冬冷夏热，鼠虫乱窜，臭味扑鼻的土谷祠中，但这样一个地方予他而言却像是个宝贝，至少它能够收容他，总比去露宿街头的强吧！阿Q没有固定的职业，只给人家做短工：“割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船”。其实说白了就是给别人打工，干点体力活，体力活历来流汗多而挣钱少。当然，阿Q除了能干些体力活，没有其他别的本事了，只能靠出卖体力混口饭吃，除此之外别无他法！阿Q也有七情六欲，他也曾想有个温暖的家，有个女人能够陪伴他，正是这种炽烈的想法促使他鼓气勇气向赵家的吴妈表白。可是这一场恋爱终究演变成一场悲剧。阿Q不仅为此挨了骂挨了打，甚至连维持生计的饭碗都给砸了，还落得个“臭流氓”的坏名声。阿Q在恶劣的生活环境中生存，在毫无保障的生计来源中挣扎，他不但在政治上受到压迫，经济上也忍受着惨重的剥削，这必然注定他的一生是孤独而又贫苦的！二、阿Q的独特性格特征——精神胜利法作品突出地描绘了阿Q的“精神胜利法”，同时又表现了他的性格里其他许多复杂的因素。阿Q的性格是充满着矛盾的。一方面，他是一个被剥削的劳动很好的农民，质朴、愚蠢，长期以来受到封建主义的影响和毒害，保持着一些合乎“圣经贤传”的思想，也没改变小生产者狭隘守旧的特点，他维护“男女大防”，认为革命便是造反，很鄙薄城里人，因为他们把“长凳”叫做“条