古建筑中的五脊六兽.pdf

古建筑中的五脊六兽对于中国人来说，中国古代建筑应该不陌生。去过故宫的人应该更了解，古代建筑的奇妙和辉煌。这些建筑屋顶的脊上，大多都立着多多少少的小兽。那么，这些小兽的名字和作用你都知道吗？脊兽的来源这些排列在宫殿上的小兽可称作脊兽，脊兽最开始由瓦制成，高级的汉族建筑多用琉璃瓦。因为古代的汉族宫殿建筑多为木质结构，所以它们最初的功能只是为了保护木栓和铁钉，防止漏水和生锈，对脊的连接部起固定和支撑作用。因为怕木头易燃，因此檐角上使用了传说能避火的小动物。后来，脊兽发展出了装饰功能，这些美观实用的小兽端坐檐角，为汉族古建筑增添了美感，使汉族古建筑更加雄伟壮观，富丽堂皇，充满艺术魅力。并且这些脊兽具有严格的等级意义，不同等级的汉族建筑所安放的脊兽数量和形式都有严格限制。梁思成评价道：“使本来极无趣笨拙的实际部分，成为整个建筑物美丽的冠冕。”唐宋时，宫殿上还只有一枚脊兽，之后逐渐增加了数目不等的蹲兽，到了清代就形成了今天常见的“仙人骑凤”领头的小动物队列形态。因为具有严格等级区别，所以宫殿垂脊兽的装饰，只有“金銮殿”顶上垂脊兽十样俱全。太和殿上的脊兽“金銮殿”又被叫做太和殿，是古代皇帝登基和举行大典的地方。最早由明代第三个皇帝明成祖永乐十八年（1420年）建成的，初名为“奉天殿”，嘉靖四十一年（1562年）更名为“皇极殿”。“皇极殿”一直沿袭使用到清代顺治帝二年（1645年）始改称为今名的“太和殿”。太和殿世上最高的重檐庑殿顶建筑。除殿顶一条正脊外，两层重檐各有四条垂脊。正脊和垂脊都使用黄彩琉璃瓦制作的仙人和形象各异的走兽装饰物。正脊的两端是故宫内最大的一对鸱（chī）吻，每个由13块琉璃构件组成，约重4.3吨，高340厘米，宽268厘米，厚32厘米。而且殿顶的垂脊兽是唯一十样俱全的。八条垂脊共饰有八十八个仙人，也是紫禁城内最多的。相传鸱吻是龙的儿子，所谓龙生九子，鸱吻为其中之一。古人传说，宫殿、庙宇等屋脊上装饰“龙吻兽”可避火灾，驱魑魅。垂脊下面的仙人神兽像，除骑凤仙人外还有10个神兽，分别是龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊（suānní）、狎（xiá）鱼、獬豸（xièzhì）、斗牛、行什。它们既起到美观的作用，又寄托着风调雨顺、国泰民安的愿望。脊兽的排列顺序打头的是骑凤仙人，民间也叫做“仙人骑鸡”。相传，“骑凤仙人”中的仙人是姜子牙的小舅子，想通过其关系夤（yín）缘攀附，而太公看出他的居心，也深知他才能有限，因而告诉他已官至顶峰，若再升则会摔下来。后人将他放在屋脊的边缘表示无路可走的意思。还有一种传说他是齐泯王，在位期间不务正业，昏庸无道，所以遭到群众的憎恨，珍禽异兽穷追猛打，把他追到走投无路的地步，再往前迈一步，就会掉下来摔得粉身碎骨。至于为什么用仙人骑着凤凰，传说齐国的国君在一次作战中失败，被敌人追到一条大河边，眼看就要走投无路了。突然，一只大鸟飞到眼前，国君急忙骑上大鸟，化险为夷。因此人们把他放在建筑脊端，寓意着逢凶化吉。“骑凤仙人”之后的走兽依次为，龙——凤——狮子——天马——海马——狻猊——狎鱼——獬豸——斗牛——行什——垂兽。1、龙代表至高无上的尊贵。龙的角似鹿、鳞似鱼、爪似鹰。唐宋两朝视为祥瑞的象征，明清将之象征帝王，皇帝称自己为真龙天子，由此这龙是皇权的象征。同时具有携水镇火之意。2、凤雄为凤，雌称凰，通称为凤凰，是传说中的百鸟之王，在旧时还比喻有圣德的人。3、狮子狮子作吼，群兽慑服，乃镇山之王，寓意勇猛威严，在寺院中又有护法意，寓示佛法威力无穷。4、天马天马意为神马，与海马均为古代神话中吉祥的化身，汉朝时，对西域的良马称为天马，天马又是尊贵的象征。“天马行空，独往独来”，将其形象用于殿脊之上，有种傲视群雄，开拓疆土的气势。5、海马海马亦称落龙子，象征忠勇吉祥，智慧与威德通天入海，畅达四方。在我国古代也是吉祥的化身。6、狻猊（suānní）狻猊在古籍记载中是接近狮子的猛兽，能食虎豹，亦是威武百兽的率从。一说它日行五百里，性好焰火，故香炉上面的龙首形装饰为狻猊，有护佑平安意。7、狎鱼是海中的异兽，传说和狻猊都是兴云作雨，灭火防灾的神。8、獬豸(xièzhì)俗称独角兽。是我国古代传说中的猛兽，与狮子类同。《异物志》中说，“东北荒中有兽，名獬豸”。性忠，见人斗则不触直者，闻人论则咋不正者。它能辨曲直，又有“神羊之称”，它是勇猛、公正的象征。9、斗牛传说中是一种虬（qiú）龙，据《宸垣识略》中说，“西内海子中有斗牛，即虬螭之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道旁及金鳌玉蝀坊之上。”故它是祥瑞的动物。立于殿脊之上意有镇邪、护宅之功用。10、行什一种带翅膀猴，背生双翼，手持金刚宝杵，传说宝杵具有降魔的功效。因排行第十，故名“行什”。颇像传说中的雷公，大概是防雷的象征。古代建筑上的脊兽，可见的行什仅一处，就是在太和殿上。11、垂兽垂兽又称