转型期农民信仰构成与信仰危机探究.docx

转型期农民信仰构成与信仰危机探究摘要：在当前城市化背景下，城乡二元结构的转型调整成为社会治理的重要内容。本文试图对农民信仰的基本情况与特点进行分析，结合当代中国意识形态建设和社会主义新农村建设双重视角，以社会主义核心价值观为理论关照，选取省内具有代表性的农村展开农民信仰问题调查，尝试勾勒性地把握吉林省农民信仰的现实状况。对于关注农村思想政治教育这个当前较为薄弱的领域，贯彻提出的“使核心价值观像空气一样无所不在”的精神，对坚持以马克思主义为指导、坚持党的领导、深化落实社会主义核心价值观等问题具有重要意义。关键词：转型期农民信仰农民是中国国情最主要的成分。随着农民社会向市民社会的转变，农民的行为方式、生活方式、价值体系都在发生深刻的变革，精神需求逐渐被农民重视。社会转型带给农民信仰巨大的冲击：农民政治信仰认同度高但仍有偏差；世俗价值追求成为农民信仰的主要内容；农民信仰也面临着巨大的危机。一、转型期农民信仰构成考察（一）政治信仰认同度高但仍存有偏差1.政治信仰是农民信仰的重要内容转型期绝大部分农民都对中国特色社会主义理论、道路和制度充满自信，。农民对中国共产党领导下的中华人民共和国和社会主义事业建设充满信心。大多数农民都认为中国共产党始终代表最广大人民的根本利益，充分体现了中国共产党在中国广大农民群体中的崇高地位。不仅广大农民对共产党的认识是积极的，也有较大部分的农民希望通过自己的强烈愿望和实际行动加入到党组织中。2.农民对国家认同强烈但对基层组织认识各异中国封建社会悠久的历史使得绝大部分农民具有“领袖情节”，体现出将国家命运系于个人的倾向。大多数农民都对党及其执政成果表示满意，但也有少部分农民“信国家但不信村政府”。每个月农民都可以收到的“国家直补”，拿上存折就可以自行取用，无疑是广大农民更加喜闻乐见的政策。农民更坚信到手的实在利益，更加倾心于国家这种更为直接、现实的政策。而对于村政府的不作为甚至权力寻租抱有较多的不满，对于具有全局意义的“党”、“国家”和“政府”的认同感要远远大于就在自己身边的“村政府”及其干部。3.农民对政治信仰理解存在下位倾向转型期农民对于中国特色社会主义理论、道路和制度充满自信，但对共产主义却充满了怀疑。由于文化水平以及理解能力的制约，大多数农民对于“共产主义”这个概念的了解较为含糊，对于其实现的可能性未曾进行过较为详实的考虑。在多数受访农民心目中，共产主义或许是时期无特权的平均主义，或许是邓小平的让一部分人先富起来，或许是许诺的中国梦，共产主义理想在许多农民心目中下意识地演变成了生活意义上的宗教幻想，不在富有真理性反而充满神秘主义的可塑性。当下的生活比较富足，便是“已经实现了共产主义”。而对于与自身较为贴近的“中国特色社会主义”的认识则相对清晰，对其前途也就更具有信心。（二）世俗价值追求成为农民信仰主要内容1.农民对信仰理解与劳动认知紧密相连农民比起虚无飘渺的鬼神以及高高在上的领袖，农民们更加相信自己的双手以及勤劳，“信啥都不如多干点活”是其最质朴的心声。与自己密切相关的职业，绝大部分农民都认同“干一行，爱一行”的说法，并认同当下应该遵守职业道德。农民们对自己的职业现状较为满意，明确自己的合法利益是依靠双手创造的，具有基本的职业操守和适当的职业定位，这为信仰的培育和形成奠定了良好的基础，在谈到信仰时讲“我只信自己的良心”。“农民的劳动经验为这种信仰提供了牢固的基础。”农民信仰的产生和认知与劳动相关的“职业平等”、“勤劳干活”等紧密相连。2.世俗层面追求对农民信仰产生深刻影响在金钱观上，部分农民持“挣得越多，人生价值越大”的态度。少数农民关注国家政策，已有不少农民将财富视为人生价值的重要组成部分甚至是决定因素。市场经济社会下，金钱利益观给农民信仰带来了巨大冲击和挑战，市场经济引发的“向钱看”的金钱观对于当下农民信仰的形成已经产生巨大影响。在个人价值与社会价值的一致性上，约半数农民持肯定态度。在一些农民看来，他们的“信仰”就是安于现状，安于天命，精神文化需求极少，仅停留在打麻将、打牌和看电视剧，没有对文化和知识的渴望。但他们对他人在经济和生活享受层面的优势存在着羡慕和渴望。3.信仰向心趋势下的离心运动转型期农民对党的信仰虽然具有一定的向心性，但由于生活水平个人经历等原因和党之间还是有一些疏远。绝大部分农民都表明坚决拥护党的领导的受访群众，就整体情况而言当前农民对党的信仰是具有较明显的向心趋势的。但是，这种向心力中蕴含着离心趋势，主要受经济条件差异而产生，同时包含着宗教的微弱影响。贫富差距的拉大也造成了部分群众对党尤其是改革开放后党的政策的不认同，有少部分农民甚至认为认为社会中贫富分化的程度达到了不可以接受的地步。精神层面上，农村地区的存在也深刻影响群众对党的认同，部分农民认为遇到事情时，求神拜佛也是挺管用的。