2020届上海市浦东新区高三二模语文试卷(附答案及解题说明).pdf

2020届上海市浦东新区高三二模语文试卷(附答案及解题说明)一、积累应用（10分）1．按要求填空。（5分）（1）_叶上初阳干宿雨_，水面清圆，一一风荷举。（_周邦彦__《苏幕遮》）（2）如使人之所欲莫甚于生，_则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？（孟子《鱼我所欲也》）（3）《琵琶行》中，描写琵琶女初次出场时羞于见人之态的诗句是：“_千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面_”2．按要求选择。（5分）（1）下列选项中，成语使用恰当的一项是(B)。（2分）A．小明看到上观新闻上发布了本地的疫情数据，立即向同学通风报信（贬义词）。B．这凹凸二字历来用的人最少，如今作茶楼餐厅之名，更觉不落窠臼。C．疫情期间，每个上海人都自觉在家，减少出行，整座城市万人空巷(指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况)。D．小明平时学习粗心，总是目无全牛(形容人的技艺高超，得心应手，已经到达非常纯熟的地步)，以致很简单的题目也常常出错。（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是(A)。（3分）当我们说快乐是终极的目标时，并不是指放荡的快乐和肉体之乐，___就像_______，___就是_________，___不是_________，_____而是_______。①构成快乐生活的不是无休止的狂欢、美色、鱼肉以及其他餐桌上的佳肴②就像某些由于无知、偏见或蓄意曲解我们意见的人所认为的那样③而是清晰的推理、寻求选择和避免的原因、排除那些使灵魂不得安宁的观念④我们认为，快乐就是身体的无痛苦和灵魂的不受干扰A．②④①③B．①③②④C．④②①③D．③②①④解析：如果选择B项，原文应如是表述：当我们说快乐是终极的目标时，+③；并不是指放荡的快乐和肉体之乐，+①。即：是……是……；并不是……不是……二、阅读（70分）（一）阅读下文，完成第3-7题。(16分)①道德记忆是人类对其道德生活经历的记忆。作为个人，我们可以凭借天生的记忆能力刻写个体道德记忆；家庭、企业、民族、国家等社会集体则具有集体道德记忆能力，但它们刻写集体道德有限的，加上我们的记忆还会受到“遗忘”的阻挠，因此，要记住过去的所有道德生活经历客观上是不可能的，人类积累的道德记忆在内容上往往少于我们的实际道德生活经历。也就是说，人类过去的道德生活经历只能通过我们的道德记忆得到有限的记录和再现，不可能完全被复制。//德记忆的刻写。//⑤对于人类来说，过去的一切道德生活经历都具有历史价值。善的道德生活经历能够成为我们的道德生活经验，恶的道德生活经历则能够成为我们的道德生活教训。一旦进入我们的道德记忆，⑥从这种意义上说，人类道德生活史可以被描述为人类趋乐避苦。一个人完全可能因为在小时候有过一次偷窃行为而终身感到耻辱、愧疚。一个人也完全可能因为冤枉了另外一个人而终身感到内疚、懊悔。之所以如此，是因为记忆道德在对人们的道德记忆活动及其对待道德记忆的态度发挥着严格的稽查和约束作用。一些不光彩的、恶的道德记忆会被认为是不耻而被深深地隐藏起来。//承担道德责任是人类道德生活的核心内容。人类道德生活是具有道德价值的生活方式，它的道德价值从根本上来说是由我们的道德责任意识和承担道德责任的行为决定的。正因为如此，康德在《道德形而上学基础》一书中说：“一个行为要具有道德价值，必然是出于责任”。反映人类对道德生活规律的尊重和维护；或者说，它反映人类对普遍伦理原则的坚守和服从。//这在志自由只能在道德责任原则允许的范围内得到体现；否则，它必定与道德的规范性要求相背离。(本段分三层：第一论述原因；第二部分论述了道德责任的应然性，属于拓展出去的相关性话题；第三层回归核心话题：道德记忆的选择性尽管有意志自由的特点，但应在道德责任原则允许的范围内。深化（其实是加了限定语）了“意志自由”的论述。)⑧因此，无论对于个人还是家庭、企业、民族、国家等社会集体，道德记忆不仅能够记录我们（有删改）3．本文的论述对象是(选D给3分，选B给1分)。（3分）A．道德B．道德记忆（范围更大）C．记忆道德D．道德记忆的选择性（范围更小）4．第⑥段加点字“趋乐避苦”在文中的含义是_________________________________。（2分）参考答案：4.(2分)人们在现实生活中更愿意忘记恶的道德记忆，而记住善的道德记忆。评分说明:记住善的道徳记忆、更愿意忘记恶的道徳记忆为2个点，1点1分。5．能依据文意做出推断的一项是(C)。（3分）A．道德记忆经历要有公正性作为前提。B．人们对道德记忆的选择是无意识的。C．道德记忆无法摆脱道德责任而存在。D.“遗忘”道德记忆的行为是不道德的。6．有人认为第⑥段划线的两个事例属于同一类型，影响了说服力。你是否同意？请简述理由。（3分）____________________