2022湖南浏阳1011学年高二历史上学期期中考试文新人教版【会员独享】.docx

浏阳一中2010年下学期段考试题高二历史（文）时量：90分钟分值：100分命题：陈凤辉审题：罗运华一、单项选择题。（28小题，每小题2分，共56分。只有一个最佳答案，多选、少选或选错皆不给分。请将答案填涂在答题卡上。）1、“孔子象征着什么?一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富?”在中国，如果有人用这样一个问题去问市民，那么，他得到的回答可能会千差万别，因为，无论从哪个角度来说，答案都可能成立。下列表述不属于孔子思想精华内容的是A、己所不欲，勿施于人B、以德治民，反对苛政C、维护周礼，贵贱有序D、有教无类2、电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样一个镜头：朱元璋对孟子异常仇视，命令人将孟子的塑像拆掉，撤出圣人庙，并亲自将《孟子》一书删减大半。你认为被删减掉的部分最可能是A、民贵君轻说B、人性本善说C、先义后利说D、浩然之气说3、孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是A、儒家的“仁政”思想B、墨家的“兼爱”思想C、法家的“刑不避大夫”思想D、荀子的“性恶论”思想4、春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展A、“道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”B、“农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄”C、“民为贵，社稷次之，君为轻”D、“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”5、从政治角度看，战国时期“百家争鸣”对后世的影响最深远的是A、道德准则B、治国理念C、哲学基础D、变革精神6、“夫仁义礼制者，制之本也；法令刑法者，制之末也。无本者不立，无末者不成。”这一言论反映出作者对儒家、法家思想的基本态度是A、尊儒抑法B、尊法抑儒C、儒法并用D、外儒内法7、董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”以下对这一思想理解最准确的是A、主张“罢黜百家，独尊儒术”B、认为民性本善，君权天授C、建议以礼入法，以礼入俗D、感叹人性本恶，呼唤王道8、李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽：()“男尊女卑”9、在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了A、佛教文化的中国化B、中外文化的交融性C、艺术形式的多样化D、艺术内容的时代性10、宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以A、研究天人关系为核心内容B、伦理道德为核心内容C、认识自然发展规律为导向D、关心社会进步为前提11、宋明理学与先秦儒学相比，有哪些重大发展?①完成了理论化、思辨化的过程②倡导“经世致用”学说③吸收了佛教和道教的思想④具有浓郁的人文主义精神A、①②③④B、①③C、②④D、①②③12、发明于11世纪的中国，对世界文明的传播作出巨大贡献的重要发明是A、指南针用于航海B、雕版印刷术的成熟C、毕升发明的活字印刷D、火药的广泛利用13、《齐民要术·序》说到：“舍本逐末，贤者所非，日富岁贫、饥寒之渐、故商贾之事、阙而不录。”这段话A、目的是发展商品经济B、反映出作者重农抑商的思想C、告诫统治者应舍本逐末D、反映了《齐民要术》是我国现存最早、最完整的农书14、1262年，著名天文学家郭守敬被推荐给元世祖忽必烈，主持编定了《授时历》，与今天世界通用的公历基本相同，但早于现行公历300年。《授时历》其名取意于“敬授民时”，这主要说明①中国古代科技具有农业科技特色②统治者重视天文历法是“重农”政策的体现③中国古代很早就重视科学理论的研究④中国古代科技成就领先于世界A、①②③④