浅谈韦伯与法律社会学.docx

浅谈与法律社会学一、的法社会学概述(一)法社会学在的时代生活在十九世纪末到20世纪初他出生于德国图林根的埃尔富特生长在欧洲的土地上也使得他具有了传统欧洲思维才能他的一生绝大部的时间是在写作中度过的并且在当时就享有盛名他的著作颇多涉及到、经济、等诸多方面内容也错综复杂。法社会学又称法律社会学或社会法学作为一门学科而正是由像这样的一批学者真正奠基起来的。在当时的时代里法社会学也必然是时代的反映。随着西方资本的大肆扩张瞬间涉及全世界且已经由传统的垄断开展到竞争这样社会的整体构造就发生了宏大的变化因为竞争带来的一个必然的结果就是对社会的有力干预否那么将显现出宏大的压力然而压力必须得到释放在这中间法律便起到至关重要的作用西方诸对法律及正义的信仰很自然的就将法律和社会本身联络在了一起这样便引起了诸多学者对法律和社会的关注一大批的学术文和书籍相继而出。也是在这样的背景下从事写作的1908年马克斯开场写作??其中的?中的法律?成为法律社会学研究的重要起点。随后他又写作了一大批的著作最终奠定了这门学科的根底。(二)的法社会学概述马克斯是当代具有广泛影响的思想大家他的理涉及到社会科学的诸多领域且大部著作被奉为经典。“法社会学是理体系的一个重要组成部但正如对其他领域的研究一样在法社会学理中他并没有给予一个明晰的域他只是主要研究关系讨了法律与其变化形式。〞[1]的法社会学理一方面来源于其法学和经济学教育另一方面也得益于在欧洲在法律史方面受到的训练然而他并不是像以往的法学家那样从法律入手而是以社会学的目光和经济学的视角来探求法律的社会根源以“社会行为〞作为其根本从而来对法律与社会进展了深化的研究不仅如此在研究社会本身与法律的关系后并没有停下而是又将目光转向了法律本身与其他社会标准的关系进而来研究法律本身这其中也包括了、经济等范畴从而深化说明法律作为一种社会标准在社会中的功能与作用。二、马克斯的法律社会学思想与根底(一)的法社会学思想1、法律的理性化。的思想所表达的主题并没有一个一致的观点学界众说纷纭但至少有一点能得到人们的共识即：“几乎所有研究思想的人都毫不例外地把‘合理性’看做其思想的核心概念。〞[2]要理解他的理性化的概念必须先从他的法律类型学说起。的分析通常是给研究对象下定义开场的他的法律社会学也正是从法律的方式定义开场的。他认为“假如秩序受到了强迫(肉体的或心理的)可能性的外在保障—这种会产生服从或报复性损害的强迫将由为此目的而专门组织起来的人员来适用—那么该秩序就被称为法律。〞[3]这里的法律定义包括三个内容：强迫、执行人员及秩序。通过对以上三个要素的分析提出来他的法律类型学：(1)理性的(形式的与实体的);(2)非理性的(形式的与实体的)从这里我们便能看出理性化的法律和非理性化的法律的区分。然而很少关注法律开展的一般过程“主要关心的是促进法律理性化进程的因素而不是法律开展的一般过程因此他对法律开展的低级阶段较少给予考虑。〞哈贝马斯在其著作?交往行动理?一书中也曾详细的考察了的“合理化理〞。他认为：“马克斯在社会学经典作家中是唯一想摆脱历史哲学思想前提和演变根本假设并想把旧欧洲社会的现代化理理解为一种一般历史合理化过程结果的社会学家〞因为社会合理化的题早在18世纪就由历史哲学提出来了并在19世纪被演变的社会理所承受和加以改变而重新提出合理化理并进展社会学问题的讨正是由对19世纪演变的批判所的。在涉及的法律思想与“合理性〞、“合理化〞的关系时哈贝马斯明确指出：“在的合理化理中法律开展既具有突出的地位也双重意义的地位。法律合理化的双重性在于法律合理化同时表现为目的合理经济行动和行政理行动的机制化以及目的行动的合理下属体系可以或者似乎可以摆脱它们道德理的根底。〞[4]“因此在他的法律社会学中"提出了一种与在社会学研究中不同的策略在教伦理学中指出理由说明为教伦理学的情况不能到达道德理的意识构造的一种持续的机制化而对现代法律做了不同的解释说明现代法律与评价的价值领域相脱离并且从一开场起就可以表现为认识的工具合理性的一种机制的表达。〞2、法律与现代性。法律社会学的另一个主题离不开“现代性〞。在其“理性化〞的阐述中本质上“现代性〞的阐述。越来越多的学者已经充分证明了这一点因此被称为“现代性理家〞。哈贝马斯在阐述的“合理化理〞时也曾提到“现代化作为社会合理化〞的问题：“教伦理学的作用随着彻底合理化的世界观而同时形成的认识潜力在发生力丧失过程的传统社会内还不会发生作用。只有在现代社会中这种认识潜力才会发生“把现代化过程就是说资本社会和欧洲体系的形成以及18世纪以来资本社会和欧洲体系的开展描绘为合理化的过程。〞在“现代社会〞形成过程中法律具有非常重要的作用。现代构造具有两个层面即客观的制度层面与