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焚书坑竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。——唐•秦朝儒学的历史命运概况评价:黄老思想的实施有何影响?汉武帝即位时面临的社会问题汉武帝时期,思想上实现国家“大一统”成为现实需要。二、罢黜百家,独尊儒术材料一“天子受命于天,天下受命于天子”,“受命之君,天意之所予也。”材料二与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,莫明于在身之与天同者而用之。材料三“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”a、提出“君权神授”与“天人感应”.(核心观点)思考:董仲舒的思想和春秋战国时期的儒家思想还一样吗?思考:秦朝实行“焚书坑儒”,西汉实行“罢黜百家,独尊儒术”,二者的根本着眼点是?三、太学的出现——儒学教育官方化和制度化;四、科举制的文化影响—儒家思想统治地位进一步强化;汉代儒学兴起——正统思想(2007·宁夏文综30)汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指()A.吸收了佛教、道教等思想的儒学B.正统的孔孟学说C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学D.儒家学说与权术C董仲舒的思想,是以儒家学说为基础,引入阴阳五行理论,杂以法家、道家某些思想成分,发展为客观唯心主义思想体系的新儒学。A.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”B.“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。”汉武帝接受新儒学的根本原因在于:()A、其“仁政”思想有利于缓和阶级矛盾B、适应了君主专制和国家统一的需要C、吸收了各家思想,适应了不同阶级的要求D、汉武帝对先秦之儒的不满