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浅析水浒传中的俚语[摘要]：《水浒传》是一座蕴藏丰富的艺术宝库，其语言艺术尤为突出。作者熟练地驾驭了明快、生动、形象的语言，用字准确、精当，或生动地显示出人物的性格，或恰到好处地传达出人物彼时彼地彼境的心理状态，或巧妙地烘托出人物活动的环境氛围，或清晰的叙述了故事情节，或准确地描摹了人物的行为动作，为后人提供了值得模拟的语言标本。绿林术语在《水浒传》中，出现了很多江湖人士专用的词语，例如剪径、剪拂等。这些词语多出自绿林好汉之口，为作者笔下的英雄人物增色不少。本篇列举了书中比较有代表性的21个词语，解释了它们在书中的用法，并且征引了其他书中的例证加以比较。俚语是指特定领域中对一些特定事物的统一称谓，是沟通交流的口头语言和地方语言。各地方中都有各自的俚语，这其中就包括一些江湖术语，或说绿林术语。在明人小说中，有很多反映绿林豪杰事迹的作品，如《水浒传》《说岳全传》《杨家将演义》《儿女英雄传》等等。在这些作品当中，绿林好汉们经常使用一些术语，即“黑话”，很有江湖特色。这些术语，不仅可以反映作品中英雄好汉们鲜明的个性，也可以为我们了解当时明代社会的语言习俗提供帮助。本文以《水浒传》所出现的绿林术语为研究对象，分析其在当时语境下的含义，借以对明代小说中的绿林术语的使用情况进行初步了解。1.翦拂/剪拂《水浒》之中，最有代表性的绿林词语，当属“翦拂”，或作“剪拂”。第四回写道：“原来强人下拜，不说此二字，为军中不利；只唤作“翦拂”，此乃吉利的字样。”这里已经给出了解释，“翦拂”的意思就是下拜。因“拜”与“败”音同，绿林好汉们忌讳失败，因此用“翦拂”代替“下拜”。书中多次出现“翦拂”，如第五回：“智深说姓名毕，那汉撇了朴刀，翻身便翦拂，说道：‘认得史进么？’”又如第四十三回：“李逵便笑道：‘我的哥！你何不早说？’便和李云剪拂了。”书中出现次数：10次。2.借粮“借粮”一词，也是典型的绿林用语。好汉们似乎以为“抢”字过于难听，于是便用“借”替代。而“借粮”的结果，必然是有借无还。如第一回中：“跳涧虎陈达道：‘说得是。如今便去华阴县里先问他借粮，看他如何。强盗头目陈达，引领着一百四五十小喽啰，来找史进史大郎借粮食，却被史进轻松拿下。“借粮”几乎是所有绿林好汉都会做出的举动，因为这是好汉们养家糊口的主要营生。梁山泊便多次向附近州县借粮，如东平府、东昌府等等。书中出现次数：11次。3.落草落草，有两种含义，一指逃入山林做强盗，一指胎儿出生。在《水浒传》中，所有出现的“落草”，均是前者之意。因为强盗一般都扎根在草木茂盛的深山野壑，故市人把他们称作“草莽”或“草寇”。而一个人要入伙，就被称为“入草”或“落草”。如第一回：“朱武哭道：‘小人等三个累被官司逼迫，不得已上山落草。’”又如第十一回章名：“梁山泊林冲落草，汴京城杨志卖刀。”书中出现次数：31次。4.翦径/剪径意为拦路抢劫。如第五回章名“九纹龙翦径赤松林”，其中鲁智深碰到劫路的强盗，说道：“俺猜这个撮鸟是个翦径的强人，正在此间等买卖，见洒家是个和尚，他道不利市，吐了一口唾，走入去了。”第二十六回，张青向武松说道：“小人只在此大树坡下剪径。”第四十二回，章名即是：“假李逵剪径劫单身，黑旋风沂岭杀四虎。”书中出现次数：13次。5.火并“火并”一般指同伙之间的自相杀伤。林冲火并王伦是《水浒》中最有名的“火并”之例，在第十八回中，屡屡出现火并一词：“吴用道：‘……小生略放片言，教他本寨自相火并。’”“今日林教头必然有火并王伦之意。”“晁盖、刘唐便上亭子来虚拦住王伦，叫道：‘不要火并！’”当然，不是同伙的人进行厮杀，也可以用“火并”，如第一百一十九回：“王禀、赵谭大怒，便要和阮小七火并。”书中出现次数：7次。6.歇马《水浒》中的歇马，是一个客套用词，意指入伙。如第十八回：“王伦便起身把盏，对晁盖说道：“感蒙豪杰到此聚义，只恨敝山小寨是一洼之水，如何安得许多真龙？聊备些小薄礼，万望笑留，烦投大寨歇马，小可使人亲到麾下纳降。”王伦意欲送晁盖等下山，又怕惹恼了他们，于是言语间甚是小心。又如第六十一回：“酒至数巡，宋江起身把盏陪话道：‘夜来甚是冲撞，幸望宽恕。虽然山寨窄小，不堪歇马，员外可看“忠义”二字之面。宋江情愿让位，休得推却。’”宋江对卢俊义极尽客气之词，“不堪歇马”，尤显敬意。书中出现次数：7次。7.推金山倒玉柱“推金山倒玉柱”，是一种唱喏的形式。唱喏，即下属对上级、晚辈对长辈的作揖。书中共出现四次“推金山倒玉柱”，分别是：“武松当下推金山，倒玉柱，纳头便拜。”（第二十三回）“那两壮士听罢，扎住了戟，便下马，推金山，倒玉柱，都拜道：‘闻名久矣！’”（第三十四回）“杨雄道：‘这个是我今日新认义的兄弟。你是嫂嫂，可受半礼。’当下石秀推金山，倒玉柱，