论莫言小说《檀香刑》的语言艺术.docx

论莫言小说《檀香刑》的语言艺术摘要：《檀香刑》是著名作家莫言的代表作品之一，在这部作品中，在这部作品中，莫言发掘了“作为老百姓”的独特角度，使用让读者阅读时朗朗上口、通俗易懂的民间语言风格，也因此获得了广大读者的广泛赞誉，而这部作品也让莫言的语言大师身份表现得尤为突出。本文就《檀香刑》这部作品出发，从作品的语言风格着手。系统总结作品中的个性化语言、大量的俗语、口语、谚语、粗话和韵律化等语言风格以及猫腔与语言风格的内在联系，分析小说《檀香刑》的语言艺术，希望以此引起人们的共鸣，让更多人的了解莫言独特的语言创作风格。关键词：莫言《檀香刑》语言风格引言莫言作为中国二十世纪八十年代文学领域中的佼佼者，莫言的独特在于他的作品中充满了魔幻色调的叙述，每个作品都像一个狂欢的聚会，语言风格上天马行空、汪洋肆意、充满想象力。而莫言作品中的语言，也是莫言小说世界中让学术界不得不提到的亮点。莫言的长篇小说《檀香刑》创作于中国小说叙事模式尚未建立，长篇小说创作没有发生具有质变意义的突破和进展之时，《檀香刑》结合了传统文学与现代小说的叙事体系，以中国陷入战乱动荡不安为背景，讲述了一对男女可歌可泣的爱情故事与残忍的檀香刑酷刑的历史，呈献给观众一部极为接地气、献给大众的小说。就目前的研究现状来看，学术界对于《檀香刑》的研究虽已取得可喜的结果。并在不断开拓深化，但人们主要从《檀香刑》的以下几个方面的进行研究：（1）、《檀香刑》的叙事风格、（2）、《檀香刑》的刑罚文化、（3）、《檀香刑》的人物形象分析、（4）、《檀香刑》的叙事结构。对于这部小说的语言方面研究关照远为不够，缺乏宏观综合的把握，《檀香刑》这部作品的价值也还有许多未被开发。就这一现象来说，《檀香刑》的叙事语言这一研究还有较大空间。高尔基曾发表过如下言论，文学创作首先是文学语言的研究，文学创作的本质其实在于文学作品的结构杜撰，在《语言与文学》作品中，王力曾经在一次演讲中明确提出“语言是文学的第一要素。”既然如此，我们的文学研究如果离开了语言研究，就是最大的缺憾。我们对于莫言的《檀香刑》这部作品的研究已经暴露了这种缺陷。鉴于此，本文将对作品文本进行更深入的研究探讨和挖掘，希望能在整理分析《檀香刑》叙事语言的基础上，从《檀香刑》的个性化语言、乡村戏文语言与小说语言的融合和莫言创作《檀香刑》语言风格形成的原因几个方面进行深入分析《檀香刑》的语言艺术。从而更加了解作者高超的叙事独创性，理解作者从传统资源中获得再生性力量并加以现代性改造的叙事思路，进而梳理出莫言无限创意下最为本质的纯粹语言风格。1、人物的个性化语言生活中，不同的人物会有不同的生活形态，也就会产生不同的个性化语言，不同人物不同的性格也会产生不同的语言。莫言在《檀香刑》中致力于将这种现象体现得淋漓尽致，让不同的人物演绎不同的生活现状，同时通过真实的再现体现出中国国情之下的文学艺术色彩，以生动的语言来丰富人物的形象，其文学语言在《檀香刑》作品中个性化语言的体现，主要从以下几个方面进行总结研究：1.1无拘无束、语言浪荡是眉娘小说女主人公孙眉娘是一个乡姑，没文化，因此语言上更多口语化。语言也应该体现人物性格，因此《檀香刑》中孙眉娘的语言很具代表性，小说在“眉娘浪语”中拉开序幕，小说的语言将眉娘的性格体现得非常突出。孙眉娘出生在一个唱戏的戏班子，父亲孙丙是戏班子的班主，而母亲因受不了父亲的拈花惹草、三心二意而选择自杀，眉娘只能选择跟着父亲走南闯北，也是由于从小便失去母亲的照顾，使得孙眉娘从小没受到三从四德的教育，更没有裹脚，所以孙眉娘生性风流，无拘无束，说话也像是在唱戏一样韵律十足，一出场就显示了她鲜明的性格特征：尖酸刻薄、浪荡风骚、艳丽多情。为了让读者更加直观的了解孙眉娘的性格，莫言在描写眉娘内心独白上下足了功夫。首先，孙眉娘来自戏班子，跟着父亲走南闯北，因此语言上是受到“猫腔”戏文的影响，韵律感强。在作品中针对眉娘对于父亲孙丙的复杂情绪，其文章内容如下呈现：“爹，你这个老不正经的，你扔了四十数五十的人了，不好好地带着你的猫腔班子，走街串巷，唱那些帝王将相，扮那些才子佳人，骗那些痴男怨女，赚那些大钱小钱，吃那些死猫烂狗，喝那些白酒黄酒……”。莫言.《檀香刑》.北京:作家出版社,2012.11.文章中所采取的阐述语，可以感受到韵律感极其强烈，就像是在戏台上唱戏一样，在整个作品中，只有孙眉娘和孙丙会使用这样的语言，因为他们来自戏台，生活形态跟其他人有着明显的区别，也就造就了他们语言的个性化。其次，孙眉娘一直跟着父亲孙丙到处演出唱戏赚钱，没有接受文化教育，语言也是很直接的民间口语，受高密乡乡土文化的影响，语言又多带着民间常用的谚语和歇后语。譬如眉娘在说亲爹孙丙被捕后所吐露的话术中我们可以看出，作者对于人物形