由轮回引发的关于思想的思考.docx

第PAGE\*Arabic\*MERGEFORMAT4页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT4页由轮回引发的关于思想的思考几乎所与人都相信外星人的存在，虽然从没有确凿的证据证明人类真的与外星人有过回眸。但很少有人信服生命的轮回，或者说大部分人根本就没有思考过轮回的理念，抑或只是停留在宗教信仰和民间传说的投胎转世上面。说到这里不得不提到一位巨人，就是牛顿。他晚年转入研究神学，这一直为世人所诟病，而我感觉这很是冤屈了牛顿。千百年来，人们对于神、鬼、天堂、上帝等所抱态度泾渭分明，信徒顶礼膜拜，不敢去质疑；外人嗤之以鼻，不屑去质疑。牛顿在没有前人神学理论基础的情况下敢为天下先，是应该受到肯定的。言归正传，对于轮回的说法，我是倾向于有的。假设生命没有轮回，这该是怎样的一种景象：我们出生时，是意识的开始，我们死去后，是意识的终止。我们在活着的这几十年中有喜怒哀乐悲等种种情感，然后离开人世时就全部突然消失了，像睡眠一样永远不涉世事。真的如所说那样“生前何必久睡，死后必定长眠”吗。真的很难想象“长眠”对于一个曾经有思想的物种来说是个怎样的情景。死亡对于生物来说是未知的，未知的事物往往使人感到恐惧。一些狂热的信徒或者被迷信思想侵染的人自认已“大彻大悟”，他们似乎已经悟透了生死的变迁，在强烈的思维信仰中可以毫不畏惧地去面对死亡。以前，我对宗教信仰很是不以为然，他们所信奉的上帝天主等毫无理论依据，不知多少年前是谁编造了一个故事，后人便被牵着鼻子愚昧地去顶礼膜拜。然而，不知道是不是世俗的缠身变得迂腐了许多，我开始对这种无源头的信仰有了几分同情和理解。宗教信奉自己的真主，正如很多人所说的信仰科学一样。站在自己信仰的立场去批判别人的信仰是不对的。这里说明一点，我也信仰科学，而且只信仰科学，我希望所为信仰科学的人们不要我一谈宗教和轮回就把我当另类看待。说这么多，好像越来越偏离了主题，那就直接说说我所理解的轮回吧。人是有思想的，思想在哪。有人说，思想在大脑里，那好，如果我们造一个与某个人的生理特征完全一样的“人造人”，或者是“克隆人”，那这个“人”就有意识和思想了吗。也许有可能，大脑的结构或其他的一些部位决定了人的思想。那再离谱一点，把这个“人造人”和原人放在两个彼此隔离开的完全一样的环境中，按理说两边是完全对等的，那么他们俩是不是会有一致的行为表现呢。这种行为能够保持多长时间。一年。两年。同时咳嗽一声，同时理一下头发，直到同时以同一个姿态死去。这有些难以想象，既然这样，思想就应该有它自己特有的存在形式，而且思想有一定的自主决定权。虽然目前看不见，摸不着，但它确实存在，甚至可以说就是一个实物，实实在在的物体。自然界中，能量是守恒的，我认为思想也是守恒的，它不能凭空产生，也不会凭空消失。这也正是我所理解的轮回的理论根基。如果有人要问原始的思想是从哪来的，那等人类真正搞清楚物质是怎么来的再说吧。生命的轮回实际上就是思想的一次次传递，当然，在这个传递过程中思想会有一个还原的变化阶段。有人声称记得自己的前生，这在世界上有很多例案，我认为这是思想在还原中出现了一些问题，就像物种基因变异一样，没有完全回到初始状态。我还有一个想法，就是那些声称记得前世的人大多有一个不愉快的前生记忆。他们或者在死亡时经历了痛苦的煎熬，或者在临死时有种强烈的复活欲，这些都直接或间接地阻碍了思想的还原变化，而且这种受阻情况大小也不一样。不过我尚未发现有资料显示确有这种规律。为了近距离地观察教徒对于轮回的看法，我前天跑到学校旁的天主教堂里去听教徒们宣讲天主教。他们讲的都是关于耶稣的诞生及救世，还有圣母玛利亚和耶稣的养父若瑟。我对这些兴趣不大，倒是一位大妈的一句话让我有了几分狂想。她说中国有句话叫“信则有，不信则无”，这不对，几乎所有人都说自己有良心，良心看不见，摸不着，现在医学有解剖学，但你发现不了良心，良心你信有，不信也有。一个人有了良心和灵魂，再加上肉身，就是一个神体。她所说的“信则有，不信则无”虽然是持否定态度的，但之于思想内部的再创造（思想的转化）而言，是有一定启发意义的。宇宙中所有物质，大到银河系，小到基本粒子，都有共同的基本规律。物质和思想虽然是两个不同层面的东西，但思想和物质一样，是可以由某种力量来创造或破坏的。在民间的一些传言中，有很多稀奇古怪的“超科学”现象，即所谓的“迷信”说。然而，关于“鬼上身”等之类的事情也不在少数，有很多人见过这样的事情。你可以蔑视这些怪现象，但你不可能无视它们。我一直相信，任何事情都是可以用科学来解释的，或者更准确地说，是所有可以解释的东西都可以归为科学的范畴。民间的迷信之说，确实迷惑了自己，对于思想的未知，人们盲目地使这些奇怪现象妖