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2022《穿行书林断简》读书笔记《穿行书林断简》读书笔记当看完一本著作后，信任大家都增长了不少见闻，记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。怎样写读书笔记才能避开写成“流水账”呢？以下是我细心整理的《穿行书林断简》读书笔记，希望能够帮助到大家。《穿行书林断简》是葛兆光先生的一本文化随笔集，里面收录的都是与书有关的文章。在这些文字中，一部分是书评，多与学术有关；一部分则是感想，是作者读书之后的一些想法；还有一部分则是作者自己论著的序文，也是作者写书的缘由。全书由卷首弁言、楔子、正文三部分组成。在正文中，作者又将其分成三辑：第一辑主要介绍了与历史相关的书目的书评，中外兼具；其次辑则是作者读书之后的感想，其中谈到了宋代民间的信仰的历史学探讨思路﹙读皮庆生《宋代民间神祠探讨》﹚、学问的意义终归久远﹙读《周一良集》﹚等等问题。而第三辑则是作者给自己著作所写的序。其中不乏大家所熟知的《中国思想史》、《唐诗选注》、《中国经典十种》等作品。文章由一部书绽开，或探讨相关探讨领域的现状与不足，或阐发自己对史学观念与方法的相识，乃至包含作者个人经验与志趣的感慨和对时代变迁与社会生活的关注。读完这本书，我不得不提的就是楔子部分。在这部文字中，作者讲解并描述了他的一些读书经验：包括他从贵州考入北京高校学习古典文献专业、在北京高校图书馆如饥似渴的阅读大量书籍、在贵州插队时与挚友们相互探讨读书心得。从中可见作者对自己的评价“生活更是与书册彼此纠缠或者相依为命”是多么的精准。作者从与书册“彼此纠缠或者相依为命”的经验中总结出阅读的三种境界或称方法，即“旅游、围猎和侦探”，而作者的阅读无疑是侦探式的。正如他所言“侦探式的阅读经常已经进入专业探讨，专业探讨其实是苦事，因为它必需锱铢必较，寻头觅缝，把赏心乐事变成自我熬煎，把养情怡性变成智力考校，人与书过不去似的想穿透纸背。唯一的开心就是在‘踏破铁鞋无觅处’的时候，突然‘得来全不费工夫’地找到线索，使案情豁然开朗。”当然，无论是像葛兆光先生这样的学者，还是如我们这样的一般读书人，都喜爱“围猎式”的阅读方式。这里引用先生的原话来说明一下，“围猎式的阅读者，没有强迫性的耳提面命，没有功利性的计算考量，爱好是唯一的指标，开心是最终的收获。”专心感悟书中的点滴，获得最原始最纯粹的享受。至于最终的“旅游式”的阅读，其实很好理解。当我们去到一个生疏的国度旅游，最须要的`无非就是一个导游了。阅读也是如此，课堂上老师为我们所列出的“必读书目”“十大好书”就是一个例子，在书海里老师就是我们的向导，有了他们的指引，我们就能有目的比较省时的获得学问，畅游书海。无论是那种方式，只要你喜爱就好，只有你喜爱它才会有价值。读这本书的过程是艰辛的，经常会有想要中途放弃的想法。在此之前，从来没有想过我会阅读有关学术性的著作，缘由有二：一是学术性的著作通常比较专业，我自惭实力有限，不敢挑战；二是学术性的著作通常比较枯燥，我这个人比较浮躁，可能坚持不下去。但是这次，经由王老师的引导，我误打误撞选到了这本书，实属无奈。出于对自己负责，也不辜负老师的心愿的想法，我强迫自己看完了这本书，说实话，收获是许多的。如今想来，也情愿共享其中一些另我印象深刻的漂亮片段。在本书第三辑有一篇文章《我注唐诗》，是作者给自己的《唐诗选注》所作的序。其中有一段文字是这样的：“有人说，年轻时总是幻想与文学结伴，年长则常会不自觉亲近历史，说得也对。当出版社确定要重新再版这部《唐诗选注》的时候，编辑让我再回头去看看它，问我还有什么新的想法和感受？新的想法和感受？说实在话，现在回头看这部书，就似乎倒拿望远镜回看身后，好像有些遥远，有些生疏，由此我才意识到自己已经改变了的年龄和心境。不妨看此后我撰写的《中国思想史》中的一段话罢，这一段曾经很让一写酷爱盛唐气象的人不兴奋，题目叫做《盛世的平凡》，讲的是诗歌最辉煌的盛唐，其实恰是思想最平凡的时代。在那里我说：后代人总是说‘盛唐气象’如何如何，其实，从生活的富庶程度上来说是不错的，从诗赋的精彩意义上来说也是不错的，但是，从思想的深刻方面来说却恰恰相反。因为在思想的平凡时代，不肯定出现不了文学的旺盛景象，或许恰恰相反，可能这也是一种好玩的‘补偿’。特殊是，一旦那种沉潜入微的思绪，已经不能对学问、思想与信仰有所匡补和指责的时候，就纷纷夺门而出，表现在‘语不惊人死不休’的文学上，这个时候，思发为文，智转入诗，而思想却在权力制约的状况下，渐渐走向平凡，智力也正是在这种一无所用的趋向中，渐渐转向了诗赋的琢磨和深思。”初读这段文字，并没有完全领悟其中的意思。只是有了一些自己的想法，迫不及待的想与人共