秦汉时期易错题例析 学法指导(不分版本).rar

用心爱心专心119号编辑2秦汉时期易错题例析学法指导(不分版本)http://www.DearEDU.com河南/刘森例1：秦始皇“焚书坑儒”的主要目的是A.禁止儒学传播B.钳制思想C.加强专制统治D.摧残文化[解析]本题从因果关系的角度考查学生的分析能力。解答的关键是要正确理解题干的中心词“主要”和“目的”两个层次。钳制思想和摧残文化属于“焚书坑儒”的影响。而禁止儒学传播只是一种表象，目的是为其专制服务的。大家容易混淆“目的”和“影响”两个概念，同时有可能忽视“主要”二字，直观地认为“焚书坑儒”就是要“禁止儒学的传播”，因此要注意审题的细致和对主要目的、直接目的的区别。故本题正确答案为C项。例2：我国古代封建社会专制主义中央集权制度存在的决定因素是A.统治者的权欲B.地主阶级的要求C.封建经济的分散性D.法家思想的启示[解析]本题旨在考查学生分析解决问题的能力。本题容易误选A项或B项。因为答题时，学生往往会从专制主义中央集权制度巩固统治的这一目的出发。忽视了该制度维护封建经济基础需要这一主要目的。专制主义中央集权制度属于封建社会上层建筑的内容。封建统治阶级的主观意志对上层建筑有影响，而起决定作用的还是经济基础。故本题正确答案为C项。例3：张骞第一次出使西域的主要目的是A.恢复和西域各国的交往B.加强对西域各国的控制C.联络大月氏夹攻匈奴D.打通丝绸之路[解析]本题主要考查学生的分析思维能力。本题容易出错的问题有两点：一是对张骞第一次出使西域的背景知识把握不清，二是分析思考能力欠缺，时间把握不准，因此造成误选B项或D项。张骞第一次出使西域，不是恢复交往和加强控制，丝绸之路开通是出使西域以后的事，当时正是西汉受匈奴威胁之时，出使的目的是联络大月氏夹攻匈奴。故本题正确答案为C项。例4：“罢黜百家，独尊儒术”和“大一统”思想之间的关系应该是A.用政治上的统一保证思想上的统一B.用阴阳五行的思想来巩固统一C.用思想上的统一为巩固政治上的统一服务D.使儒家思想逐步成为封建社会的正统思想[解析]本题题干的中心词是“关系”，所以解答的关键是把二者放到共同的背景（汉武帝加强中央集权）中，理解各自本质的含义，“罢黜百家，独尊儒术”虽然也强调思想上的统一，但目的还是为了巩固政治上的统一，而“大一统”也主要强调的是政治上的统一。故本题正确答案为C项。例5：两汉时期中外经济文化交流中，从外国输入中国的物品以奢侈品为主，最能说明这一问题的是A.汉代社会经济发达，重视经济交流B.中国受自然条件限制缺乏某些产品C.汉朝统治者奢侈腐化D.汉朝在对外贸易中不顾经济为目的[解析]本题旨在考查学生对历史现象进行分析判断的能力。它是一道最佳选择题，解题时可用排除比较的方法。A项推论的结果与题干内容不符，错选A项的原因是对“奢侈品”和“经济交流”的性质区别不清，或因粗心而未顾及二者的区别；B项显然不会是经济文化交流的根本原因，错选B项是把表面原因和根本原因混淆所致；C项叙述有失偏颇。误选C项是对两汉的统治缺乏客观全面的了解。因为当时汉朝国力强盛、经济发达，受各国敬仰。因此，避免错选的关键是从题干中提取最本质的内涵，运用排除法抓住最根本的原因，当然一定要对相关的史实有全面准确的认识。故本题正确答案为D项。例6：佛教传入我国后，尽管影响很大，但没有占统治地位，这主要是因为A.民间道教的抵制B.无神论思想的批判C.教义不符合中国国情D.儒家思想的正统地位的稳固[解析]本题旨在考查学生分析问题和理解问题的能力。中华文化在其发展过程中，吸收、融合了入许多外来文化的精华，佛教文化的传入是其中一部分。西汉以后，儒家思想逐渐成为中国社会的正统思想，佛教的传入丰富了中华文化的内涵，但它对封建统治者来说，其作用远不如儒家思想。所以佛教的传入不可能动摇儒家思想早已稳固的正统地位。故本题正确答案为D项。