【精编】鲁迅社戏读后感.docx

鲁迅社戏读后感篇一：《社戏》读后感(3篇)当我看完《社戏》这篇文章的最后一句话后，我闭上眼睛，仿佛看到12岁的鲁迅正和小伙伴们看戏，他们有说有笑，还喝着豆浆，笑容挂在脸上，享受与伙伴们游玩的光阴。童年的多姿多彩，少不了朋友的陪伴。我想起《社戏》的最后一句话，“确实，不断到如今，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”事实上，那夜的戏并不真正特别好看，只能看到台上的人咿咿呀呀地唱；那夜的豆并不真正特别好吃，更本比不上别人那香甜可口的豆子。但在没有大人的陪伴下，只有友好的朋友。看戏时，大家一会儿讨论小旦的动作，一会儿骂老旦的歌，最差的戏也会变得更加精彩！由于有了伙伴。煮豆时，大家说笑打闹，还把豆壳抛到河里去，窝在一起品味，最坏的豆在会变得更加美味！由于有了伙伴。读着，读着，我想起本人小时候的趣事。那是一个酷热的暑假，我只有7岁，妈妈让我参加了一个夏令营活动，是到农村体验乡村生活。一到农村，我和伙伴们就像一群脱缰的野马，在草地上狂奔、打滚、呼吸新鲜空气。穿过草地，便看见一条清亮见底的小溪，溪中还有成群结队的鱼儿在畅游。我们不等教师的同意，便纷纷跳入水中，水没过了我的肩膀。“去抓鱼！”有人提议，大家连声赞成，但是，鱼没有抓到，却一脚踩进了泥巴地。“看！”就在大家玩得热火朝天之时，吴天亦喊了一声。我们顺着她的目光望去，只见一头无比宏大的水牛也在这条溪上洗澡！我们哭笑不得。那句含义深入的句子，显露出了作者——鲁迅思念童年的浓情。我的童年还没有完毕，我要去珍惜它，让它变得更加精彩。去交一些朋友，知心的朋友，如此，你就能跟她一起分享欢乐，承担痛苦，从此你的童年就不再单调了。读完了《社戏》这篇文章，让我更加热爱童年了。第二篇：读《社戏》有感鲁迅的作品读过不少，作为中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，他的作品有惊人的思想深度和对社会的剖析力度，塑造了一系列具有民族和时代特点的典型人物形象。但在他的小说和散文里，我们能够发觉一个特别的群体，那确实是儿童形象。在《孔乙己》、《家乡》、《社戏》、《狂人日记》、《祝愿》、《药》、《风波》等小说中，鲁迅塑造了一系列鲜明的儿童形象，其中大多是已被吃掉的儿童，通过对这些儿童的描写，深入揭露了封建社会吃人的本质。给我印象尤为深入的就数《社戏》中的儿童形象。鲁迅从正面描写儿童来表现本人的感情，塑造了一群天真爽朗、纯洁自然的儿童形象。小说虽名为“社戏”，却并没有详细描写戏的内容和表演，写的是我看戏的过程和心情。“我”二十年来一共只看过三次戏，两次是在北京戏圆看京戏，一次是青年时代在浙江绍兴小村看社戏。前一部分描绘“我”在北京戏园中的感受时用的是一种讥刺嘲讽的杂文手法,语言尖刻且带挖苦性,而在叙写乡村生活的整个过程中根本上是用浪漫主义的表达方式,使用了优美的抒情散文式的笔调,荡漾着诗一般的情趣、画一般的意境。事实上三场戏都单调乏味,三场戏都没有看到什么,看戏的“我”三次都中途告退,但作者为何抑前扬后,甚至连词语的选择语言的风格、使用的笔调及情感的色彩都不一样。联络小说发表的社会文化背景,剖析小说采纳的独特构造方式,我们能够发觉,这正是鲁迅从另一个角度发出的“救救小孩”的呐喊。《社戏》开场写了去北京戏园看戏,本来是兴致勃勃地去,然而一进场就有一种压抑的感受,台上闪耀着“红的绿的”,台下“满是许多头”,耳朵里喤喤的响着,连长凳也使人“联想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了”,终于认识到“我”近来不适于生存了,表现了对当时恶劣环境的厌恶。第二次看戏本是慕名而去,由于听说有名角,而且对“第一舞台”抱有希望。但戏园里仍然象第一次般拥堵杂乱,而“我”挤在远处的人丛中“看小旦唱,看花旦唱,看老旦唱”,名角却还没有出现,不得不对这舞台与名角都深感无望。再加之胖绅士的不屑一顾,反映出当时人际关系的及其冷漠,令我由无望到无望,终于决定“关于中国戏告了别”。这北京的戏园正是当时社会的一个缩影,环境恶劣,人情冷淡,如此的社会连“我”这个成人也“不适于生存”,况且是小孩们呢？在如此的社会里成长起来的儿童又如何能成为祖国的今后和希望呢?那么,终究什么样的社会才是作者理想中的美妙社会呢？因而,作者带我们来到了一个远离尘嚣的小渔村。这里尽管“极偏远”,“住户不满三十家”,但却是小孩们的乐土。没有封建文化的毒害,小孩们不用念“秩秩斯干,幽幽南山”,不受封建礼教的束缚,没有“犯上”的律条。在这里成长起来的小孩们天真纯洁、诚挚友爱、机智英勇,正是民族赖以生存和持续的生命基因。这里与北京的戏园子,与纷乱嘈杂的现实社会构成了鲜明的比照。或许正如王富仁先生所说,《社戏》它里面有着嘈杂的都市生活与恬静的农村生活的对立,有粗俗自私的城里人与亲切和蔼的农民的对立,有愚陋倨傲的成人与聪明天确实儿童的对立,有矫