2022《摆渡人》读后感_5.docx

2022《摆渡人》读后感《摆渡人》读后感当赏读完一本名著后，大家心中肯定是萌生了不少心得，此时须要仔细地做好记录，写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是我帮大家整理的《摆渡人》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。《摆渡人》读后感1《摆渡人》中所言：“假如我真的存在，也是因为你须要我。”虽然这是一句深情的告白，却也非常真实地道出了当下“被须要”心态的普遍存在。生活中人们不仅关注自身的须要，也时常渴望被他人须要，以体现自身的价值。正如马斯洛需求层次理论所言，当我们完成了物质上对于生理和平安上的自我需求，那么自然而然便上升至他人所赐予我们的社交需求与敬重需求，及所谓的“被须要”的心态。从须要到被须要的角色转换中，我们有了付出者的欢乐和成就感，有了人生价值的标尺，以此来丈量生命的长度。这源于一种中国传统奉献精神的持续演化。因为被四海的百姓须要，范仲淹执笔挥洒“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”重整岳阳楼，与民同快乐；因为被沉沦的旧中国须要，鲁迅弃医从文，以祥林嫂、孔乙己的故事影射千家万户的心酸苦辣，以冀唤醒当时那个风雨飘摇的祖国。先辈大家，正是因为“被须要”的契机，才得以绽放出出自己的人生价值，在人类历史的苍穹上留下一道独属的闪光痕迹。与此同时，“人是社会关系的总和”马克思这句话道出了人与人之间相互依存的关系。在万物互联的时代，你我都是社会生态链的一环，是休戚相息的命运共同体。涓涓细流，汇入大海，无限个“被须要”最终促进了社会的不断进步。但“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，越来越多的人却在这种“被须要”的思想浪潮下，禁锢了自己的天性，违反了自己的初心，在他人的目光与争论中，成为了雨果笔下的笑面人。更有甚者，痴迷于“被须要”而走向极端的道路，网络上那些为哗众取宠而弄虚作假和违法犯法的人数不胜数，这莫非不是内心空虚，极度渴望他人认可的体现吗？因此，“被须要”应源于自身的价值，它不会有损我们一丝一毫的价值，相反会让我们的人生有所增益。青蒿素的发觉者屠呦呦，几十年如一日地在科学领域孜孜不倦，没有用点赞数来衡量她的贡献，但她却被患者所须要，被医学界所须要，被中国所须要。与此同时，她也步步实现了最高层次的自我需求。由此看来，“须要”与“被须要”并不是对立冲突的，而是和谐统一的。作为社会性动物的人类，诚然每个人都不是一座孤岛，但我们肯定是一个独立而有思想的个体。唯有恒守本心，才能在逐梦的路上赢得他人的赞许。爱因斯坦说：“一个人对社会的价值，首先取决于他的感情，思想和行动对增进人类利益有多大作用。”“被须要”不是脆弱的体现，但也绝不是证明自己的唯一维度，将须要与被须要交织，人类就这样相互扶持，穿梭，抵达胜利的彼岸。《摆渡人》读后感2茫茫沆瀣，随微凉的空气摇曳着虚无的姿态，熹微晨光缠绵于雕花窗棂，叶语依稀如常。花未落，静谧的思绪起伏在书阁的每一个角落，杯中，雪菊浮沉，呼吸着平仄的音韵，让一袭心事携一抹素雅的色泽，淡若潇湘，婉兮清扬。月迷津渡，不知月的清辉可曾在那个斑驳的渡口，朦胧起一个绝美的梦。当最终一页墨香于指尖轻轻划过，心儿却仿佛已停留在遥远的彼方，留恋着无尽的美妙与萧索。《摆渡人》，这的确是一本让人不能轻易放下的书。夜凛澄廓，黯兮苍茫，恍然间，思绪不知已穿过几度轮回，只觉置身于无垠的荒原，坎坷路径，颓圮小屋，阴晦的河流，以及闪光的分界线——迪伦的心境。凹凸不一的两对跫音，彼此相隔的心灵，竟是在此完备地契合，俯身谛听，那漫漫的摆渡之路上，还有依稀残存的华美乐章。或许是生存与死亡在寂寥中演绎出绮丽绝代的五彩虹霓，纯真的爱恋从素洁的心中衍生，创建出超越规则的希望。命运无常，于此世彼方的界限中，迪伦怎会知道，崔斯坦的承诺只是一个为她带来志气的苦涩的劝慰；新的任务已至，怅触难言的崔斯坦，又怎会料想他会与迪伦重聚；他们又何以知晓，有一种高绝千古的力气，让摆渡者崔斯坦注定于此生此世化身为人，在漫漫尘世，奏一阕离合悲欢的爱情之曲？音符点点，恰似旷古的悠闲芳香，伴几多美妙，静谧地洗涤读者心灵的一页苍黄。细细地读着，读着，任丝缕墨迹曳着思绪于菊茶中上下浮沉，淡色徐然拂过，心田微暖；残香如缕飘飖，思绪鹏抟。倘如两世之间，真的有那么一个渡口，一方荒原，那我的摆渡者又会是何人？不知为何，心中竟升起了如此念头。知交难觅的时日里，叹于月华之如练，罗幕之轻寒，悲风之如水，又苦于霜天之寥廓，鹈鴂之先鸣。每一个摆渡者，都会是欲渡之灵魂所信任的，并与之心愿相投者，我不奢求能拥有变更世间规则的实力，或许亦没有迪伦般的执念与志气，却渴望，在一段风尘小陌上，佳友相随，共我寻找美妙，流浪彼方。随你流浪，纵然要面对那阴晦绵