最新精编之7熊浩演讲家国天下【【演讲】熊浩-《家国天下》】.docx

第PAGE\*Arabic\*MERGEFORMAT5页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT5页熊浩演讲家国天下【【演讲】熊浩:《家国天下》】文章摘要：《家国天下》★dr团队为你私人定制演讲稿★撰稿、音频、视频一体化优质服务。边听边看·快速提升·拥抱讲台点击阅读全文：hey。这儿有一篇为你私人订制的演讲稿今日演讲演讲者：熊浩演讲篇目：《家国天下》《家国天下》89年前，在那个……原标题：【演讲】熊浩：《家国天下》★dr团队为你私人定制演讲稿★撰稿、音频、视频一体化优质服务。边听边看·快速提升·拥抱讲台点击阅读全文。hey。这儿有一篇为你私人订制的演讲稿今日演讲演讲者：熊浩演讲篇目：《家国天下》《家国天下》89年前，在那个战火纷飞的时代，有一个小女孩出生在湖南的湘江边的一处人家，因为是女儿身，所以教育对她来讲变成了奢望.但亲友们不舍这个孩子的资质，合力供她上学，就这样一步一步艰难的往上走最后念完大学，成为那个时代难得的女大学生.1949年国民党飞机降落在长沙，为了争取科技人才，劝说她说跟我们一起到台北，她拒绝了，她留在这片土地.建国之后1950年，她跟队北上，成为第一批和苏联专家共同工作的中国工程师.而在11年之后，她又举家南迁到大西南，再次响应国家号召支援边疆建设.这之后的故事并没有顺遂完美，她在工厂里工作，然后退休，然后国企改制，然后工资就这样成月成月的发不出来，她的晚年也颇为艰辛.在她生命最后的那些日子里，她有时会抱怨，但抱怨完又快速的平静.我一直记得她的眼睛，那种包含沧桑，却又有一种不一样的光亮.后来我明白，这个是那一代人的眼睛，他们把一生都奉献给国家，把自己深深嵌入在这个国家成长的年轮里.这个人是我的外婆，对她而言，爱国就是怨着、爱着、守着、望着，就是无论我遭受怎么样的不如意和辛酸，我绝不撒手远离.对他们来说，也许那种情感我们这一代人不一定能理解，但是她对这片土地的眷恋，便已经如血液一般成为她最真切的本能.115年前，美国哥伦比亚大学收到一笔12000美金的捐款.捐款人有这样一个要求，我要捐助一所汉学系，这个要求让校方颇为为难，因为专门设立这样一个中国的研究机构需要多少人不知道，需要多少钱不知道，怎样发展不知道，如何规划不知道.不仅校方不知道，这个捐款人本身对此也知之甚少，他只是坚持，我要捐一个汉学系.捐款人没有念过书，没有受过很好的教育，他不了解子曰诗云，他不会知道兰亭隽永，可对他而言，他的愿望就这样朴实的扎在心里头，他要在北美让中国文化落地生根.1901年6月28日，他把他毕生的积蓄捐给哥伦比亚大学，于是在这所著名学府里设立了美国第一个专门从事中国语言、文化、哲学和法律教育的科系，并以他的名字冠名了一位哥伦比亚大学讲座教授.他在那封写给大学的信中写到，仅此奉上12000美金的捐款，以支持贵校中国学研究的基金，他在签名处写上这样几个字“achineseperson一个中国人”.这个人叫丁龙，广东劳工，终身未娶，他的一辈子便是生活在美国贵族的家中，他一世为仆，这样一个人被当做“猪仔”卖到美国，然后生命颠沛流离，可是在心中却有一个顽强的愿望.那就是尽管自己过着那种苦行僧般的生活，但是却要让每一个积累下来的铜板最后完成，让中国的文化能够在此处落地，让国家的文化根不断脉不绝，让圣贤的教诲能够在美利坚传扬出去.他大概不知道，在今天如果富人做这等事我们说他们是慈善，可若穷人做这种事他便是圣贤.对于丁龙，爱国就是让中国的文化能够四海飘香，能够光华永世.在50年代，有一个老人半做调侃地说，中国为什么会有那么多人，主要是因为在农村里晚上没有电.有人批评他说，你自己家里面七个子女，是不是你家里头也没有电，他满脸通红说不出话来.在上个世纪50年代，他敏锐地发现中国的人口增速实在是太快了，这个速度达到千分之二十到千分之三十、他是第一个提出控制人口政策的学者，并把这个观念转换成某种政策主张.但怎耐一石激起千层浪，对他的批评如潮水一般涌来，因为那个时候这个国家的基本政治判断是，人多就是力量.一位夫子他站在这边，所有人都站在对面，他却说我虽已近80，我自知寡不敌众，但面此状况也应当单枪匹马走出去，绝不像那种以力压人，而不是以理服人的批判屈服.在他写的一篇《北大之精神》的文章中他说，所谓北大精神便是那种奉献牺牲的精神，便是贡献国家和社会，不计个人之利害勇往直前.这个人叫马寅初，北京大学原校长，中国经济学泰斗.对他而言，爱国就是坚守良知的批评，就是哪怕所有人站在那边，我凭良心我站在这边.苟立国