将进酒公开课优秀省公开课一等奖全国示范课微课金奖PPT课件.pptx

“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。”——曹操“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”——王维“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”——王翰“酒入愁肠，化作相思泪。”——范仲淹饮中八仙歌杜甫李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。——《宣州谢楼饯别校书书云》唐代天才诗人李白尤为突出。他自称“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”招牌。公元７６２年秋，病骨支离李白什么都不需要了，惟要酒，酒。他一生醉得太多了，但这是最终一次。他举杯邀月，却发觉月在水里，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。谁像他这么认真又天真一生？连死都是一首诗，一首醉酒诗。看来，李白天生为诗酒而来，为后人读诗酒篇而来。今天我们就来读他劝酒诗------此诗，约作于天宝十一载，即安史之乱前四五年光景。当初唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加地步。诗人对此极为不满，却又无力改变这种情况，只能借酒销愁，“希望长醉不复醒”。此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已经有八年之久。因为受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心第二次漫游。当初，他曾屡次与友人岑勋在嵩山另一挚友元丹丘颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情佳作。教学目标：预习检查作者简介《将进酒》将：请、愿之意。《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。乐府旧题，相当于“劝酒歌”。内容多写饮酒放歌时情感。李白能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实批判结合起来。将进酒君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽(zūn)空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹(pēng)羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将（qiāng）进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾(侧)耳听：钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，希望长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐(lè)，斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。主人何为言少钱，径须沽(gū)取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将(jiāng)出换美酒，与尔同销万古愁。你没看见吗？黄河之水是由天上而来。波涛滚滚奔向东海，永不回头。你没看见吗？可悲是高堂明镜照见了白发，早晨如青丝般乌黑，黄昏白得如雪。君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。以水来比喻时间流逝，非李白独创。子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。——《论语》百川东到海，何日复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》大江东去浪淘尽，千古风流人物。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。假如说前二句为空间范围夸大，这二句则是时间范围夸大。将人生由青春至衰老全过程说成“朝暮”间事，把原来短暂说得更短暂。“朝如青丝暮成雪”这种感受是许多老年人都有，但由诗人说出，其意义却非同寻常，形象地表示了诗人政治上失落感。诗人在25岁上“辞亲去国，仗剑远游”，是“以当世之务自负”，欲以布衣取卿相之位。如今，25年过去了，他已满头白发，功业上却毫无成就。回首往事，难免有些人生短促之叹，也表示了怀才不遇苦闷。前两行诗句表示了诗人什么情感？为何？诗人是怎样表示这一情感？君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。悲人生得意时，要尽情地寻欢作乐，别让金杯玉露，空对天上明月。天地造就我才能，必有它用处，即使千金散尽，还会重新再来。烹羊宰牛，且图眼前欢乐，应该痛痛快快一口气喝它三百杯。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。“天生我材必有用，千金散尽还复来”表示了诗人怎样一个情感？欢岑勋先生呵，丹丘先生呵，快快进酒吧，杯儿不要停！让我为你们唱一曲，请你们侧耳仔细听：钟鸣鼓响饮食如玉，何足宝贵？我只愿长醉享乐，不愿醒来受罪！古来圣贤，生活恐怕都寂寞，世上唯有酒徒，他们却芳名永驻。古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢，斗酒十千不嫌贵，任性地享乐一番。“钟鼓馔玉不足贵，希望长醉不复醒”是诗人真心话吗？为何？怎样了解“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”？在封建时代，只有衣食无忧达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。不羡慕达官贵人生活，实际是对豪门权贵蔑视、否定，这是封建社会读书人——李白最可宝贵性格。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——《梦游天姥吟留别》“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”诗人列举陈王曹植事例，有何用意？愤主人呵，为何说我少银钱？直接沽取醇酒，咱对饮个醉意绵绵，这一匹名贵五花马，这一件价值千金皮裘，叫孩儿们拿去换美酒吧，我与你喝个大醉，同销万古长愁。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，