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越中览古李白(701年2月8日—762年12月),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。咏史诗是我国古代诗歌中主要一类。它直接以历史人物、历史事件为歌咏题材,寄托作者思想感情,表示某种议论或看法。怀古咏史诗的思想内容典故:公元前496年,吴王阖闾派兵进攻越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡,阖闾让伍子胥选后继之人,伍子胥独爱夫差,便选其为王。今后,勾践闻吴国要建一水军,不顾范蠡等人反对,出兵要灭此水军,结果被夫差奇兵包围,大败,大将军也战死沙场,夫差要捉拿勾践,范蠡出策,假装投降,留得青山在不愁没柴烧。夫差也不听老臣伍子胥劝说,留下了勾践等人,三年,饱受屈辱,终被放回越国,勾践暗中训练精兵,每日晚上睡觉不用褥,只铺些柴草(古时叫薪),又在屋里挂了一只苦胆,他不时会尝尝苦胆味道,为就是不忘过去耻辱。越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。讨论:作者选取了哪些镜头?渲染了怎样气氛?整体思绪及分析越中览古前三句所写景物为作者推测想像之景,极力渲染出当初热闹繁荣,“只今惟有鹧鸪飞”为眼前景,写出今日此地凄凉冷落,“鹧鸪飞”三字饱含无限惋惜和感叹,与前三句形成鲜明对比。这中间蕴涵着作者对勾践嘲讽和对盛衰无常感叹。透过这首诗,我们能够发觉诗人历史思索:忘却昔日屈辱和苦难,陶醉于暂时胜利和光荣,其结果只能使胜利化为乌有。过去统治者莫不希望他们富贵荣华传之子孙万代,而诗篇却如实地指出了这种希望破灭,这就是本诗主动意义所在。苏台即姑苏台,是春秋时代吴王夫差游乐地方,故址在今江苏省苏州市。此诗一上来就写吴苑残破,苏台荒凉,而人事改变,兴废无常,自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽,柳色青青,年年如旧,岁岁常新,以“新”与“旧”,不变景物与改变人事,作鲜明对照,愈加深了凭吊古迹感叹。一句之中,以两种不一样事物来对比,写出古今盛衰之感,用意遣词,精炼而又自然。次句接写当前景色。青青新柳之外,还有一些女子在唱着菱歌,无限春光之中,回荡着歌声旋律。杨柳又换新叶,船娘闲唱菱歌,旧苑荒台,依然弥漫着无边春色,而昔日帝王宫殿,美女笙歌,却一切都已化为乌有。所以后两句便点出,只有悬挂在从西方流来大江上那轮明月,是亘古不变;只有她,才照见过吴宫繁荣,看见过象夫差、西施这么当初人物,能够作历史见证人罢了。《苏台览古》这就是苏台此两诗都是览古之作,主题相同,题材近似,都用了对比手法。但越中一首,着重在明写昔日之繁荣,以四分之三篇幅尽力渲染,而以结句写今日之荒凉抹杀,转出主意。苏台一首则着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁荣,以今古常新自然景物来衬托变幻无常人事,见出今昔盛衰之感,所以其表现伎俩又各自不一样。从这里也能够看出诗人改变多端艺术技巧。