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有一位作家说过,人一生就是一舍一得过程,有人知道什么该舍,什么该得。由此,人生境界也就不一样。东晋著名文学家陶渊明选择是辞官归隐,终老田园。今天我就来学习他《饮酒》,来领会陶渊明舍与得之间人生境界。饮酒我国诗歌源远流长,从《诗经》算起,至今已经有两千多年历史了。在诗歌发展过程中,出现过不少流派,“田园诗派”就是其中之一。旧时代一些诗人,对现实不满,退居山野,避入乡村,经过对自然景物尤其是田园风光歌咏以抒发情怀。这类诗被称为田园诗,写这类诗诗人也就被称为田园诗人了。陶渊明就是我国古代最有代表性田园诗人。他与最早山水诗人南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。4/49作者介绍6/497/498/499/49悠然见南山饮酒陶渊明结庐\在\人境,而无\车马\喧。问君\何\能尔,心远\地\自偏。采菊\东篱\下,悠然\见\南山。山气\日夕\佳,飞鸟\相与\还。此中\有\真意,欲辩\已\忘\言。结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。研习第一层1.既然生活在人来人往环境中,为何“而无车马喧”呢?“结庐在人境,而无车马喧。”两句和“问君何能尔,心远地自偏。”两句是什么关系?陶渊明“结庐人境”,并不是十分偏僻地方,怎么会听不到车马喧闹呢?诗人好像领会了读者心理,所以用了一个设问句“问君何能尔”,然后自己回答“心远地自偏”。只要思想上远离了那些达官贵人们车马喧嚣,其它方面也自然地与他们没有纠缠了。(由果及因)心远与地偏又是什么关系?这里揭示了一个怎样人生哲理?“心远”与“地偏”是主观精神与客观环境之间关系。这四句,包含着精辟人生哲理,它告诉我们,人精神世界,是能够自我净化,在一定条件下,只要发挥个人主观能动性,就能够改变客观环境对自己影响,处处都能够找到生活乐趣。“心远”一词,反应了诗人超尘脱俗,毫无名利之念精神世界。研习第二层诗人笔下描绘了一幅怎样田园风光?表示了诗人怎样心境?(意境分析)在东边篱笆下,诗人在采撷菊花,正在专心聚志悠闲地采,偶一抬头,无意间望见了悠远南山:太阳下山时,山色十分漂亮,成群飞鸟结伴而还。篱笆、菊、山、鸟、日、人景,由近及远,组成了一幅质朴率真、自由恬淡,令人神往田园风光图景,表示诗人回归自然后悠闲自得心境。“见”字用得极妙,“见”是无意中偶见,南山美景恰好与采菊时心境相映衬,准确生动表现了诗人悠然自得。假如用“望”字,便是心中先有南山,才有意去望,就失去了一个意趣。“采菊”是俯,“见南山”是仰,俯仰之间,南山美景恰好与采菊时悠然自得心境相合,合成物我两忘“无我之境”,表现出诗人悠然淡泊、超脱于世俗之外情怀。写隐居闲适生活为何偏采“菊”?“采菊”这一动作包含着诗人怎样志趣?陶渊明爱菊,寄寓了自己孤芳自赏、高洁傲岸品格;他也爱采菊悠然自得生活,包含着诗人悠然淡泊、超脱世俗、回归自然志趣。此中有真意,欲辨已忘言艺术特色:1、情、景、理交融艺术特色前四句叙事含理(人境——无喧——心远——地偏);中间四句写景寓理(采菊——见山——日夕——鸟还);最终两句抒情悟理(真意——忘言)整首诗余音绕梁,回味悠长。2、平易朴素语言中富于情趣与理趣。诗的主题a、陶渊明渴望自由,弃官归隐,追求恬静田园生活,完善独立人格,特点是“淡泊”。b、弃官归隐,独善其身,是对当初黑暗官场一个反叛,有主动意义。C、不过,要改造社会,要去除污秽,不能单靠“归隐”与“独善”,应该兼济天下,主动地参加社会活动。也有消极面。*陶渊明是中国历史上第一个为理想和信仰而活着文人;读一读,体会诗歌中蕴涵情感。古代诗人写下了不少关于酒诗篇,酒与人关系甚密,可解忧也可增兴。能否想出一些关于诗人与酒诗句或请填写以下诗句中与“酒”相关句子。何以解忧,惟有杜康。《短歌行》——曹操举杯邀明月,对影成三人。《月下独酌》——(李白)李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。《饮中八仙歌》——杜甫人生得意须尽欢,莫使金樽空对月《将进酒》——李白抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。《宣州谢胱楼饯别校书叔云》——李白葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。凉州曲——王翰白日放歌须纵酒,青春做伴好还乡。《闻官军收河南河北》—杜甫—劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。《渭城曲》——王维开轩面场圃,把酒话桑麻。《过故人庄》——孟浩然莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。《游山西村》——陆游俗语:酒后吐真言。陶渊明其它诗文,或其它描写田园生活诗文。课后练习课后练习课后练习课后练习课后练习课后练习课后练习练习:轻松一刻古诗拾趣,巧填植物名。