诗歌意象579781市公开课一等奖省赛课微课金奖PPT课件.pptx

古典诗歌鉴赏（三）意象与意境在诗歌中应用一、送别场所南浦：长亭：是陆上送别场所。李白《菩萨蛮》：何处是归程，长亭更短亭。……柳永《雨零霖》：寒蝉凄切，对长亭晚。……李叔同《送别》：长亭外，古道边，芳草碧连天。……二、植物类（比喻或象征）芳草、芭蕉、梧桐、梅花、松柏、菊花、牡丹、桃花、扬花芭蕉：常与孤独忧愁凄凉尤其是离情别绪相联络。李清照：窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。吴文英《唐多令》：何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。葛胜冲《点绛唇》：闲愁几许，梦逐芭蕉雨。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》表现凄凉之音。梧桐：表示凄苦白居易《长恨歌》：春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。李煜《相见欢》：寂寞梧桐，深院锁清秋温庭筠《更漏子》：梧桐树，三更雨，不道离情更苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。李清照《声声慢》：梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第怎一个愁字了得。可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味。梅花：寄托一个高洁品格。陆游：零落成泥碾作尘，只有香如故。松柏：象征孤直顽强《论语》：“岁寒，然后知松柏后凋也。”刘禹锡：以后富贵已凋谢，岁寒松柏犹依然。蝉虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐居高声自远，非是藉秋风。这首托物寓意小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早一首，很为后世人称道。请分析它思想内容。三、动物类：杜鹃、乌鸦、大雁、青鸟蟋蟀、蝉、猿、燕……杜鹃：又名布谷、子规、杜宇古代有“望帝啼鹃”传说。在古诗词中常与悲苦之事联络在一起。李白《蜀道难》：又闻子规啼夜月，愁空山。白居易：杜鹃啼血猿哀鸣文天祥：从今别却江南路，化作啼鹃带血归，杜鹃啼叫声象是“不如归去，不如归去”，它啼叫轻易引发人们“乡愁乡思”。大雁、青鸟：在古代诗歌中是传书信使。李清照：雁字回时，月满西楼。好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。蟋蟀：又名促织，表示惆怅。姜夔：哀音似诉，正思妇无眠，起寻机杼。曲曲屏山，夜凉独自甚情绪。古诗十九首：明月皎皎光，促织鸣东壁蝉：栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，比喻高洁人品。骆宾王《在狱咏蝉》：无人信高洁……猿啼：在古诗中象征着悲伤感情。杜甫：风急天高猿啸哀，郦道元：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。李端：巴水天边路，啼猿伤客情。燕:春天象征表示喜庆.四、器乐类：羌笛、胡笳羌笛、胡笳：古代西部一个乐器，它所发出是凄切之音，唐代边塞诗中经常提到，往往表示戍边思归。王之涣：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。范仲淹：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满天……谪仙居刘长卿晴川落日初低，惆怅孤舟解携。鸟向平芜远近，人随流水东西。白云千里万里，明月前溪后溪。独恨长沙谪去，江潭春草萋萋。注：此词是作者由淮溪鄂岳转运留后贬为睦州司马，在赴睦州途经苕（音条）溪时所作，是寄给也在贬谪中朋友梁耿。①晴川：晴朗原野。②解携：与友人分手。③平芜：杂草丛生地方。④长沙：原指被贬为长沙太傅贾谊，这里借指梁耿。问：诗人经过哪些意象表示怎样思想感情?请分析这首词所表示思想感情五、自然类白云、明月、水望云思友，见月怀人，是古代诗词中惯用手法。杜甫：思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。月亮基本象征意义之二；月亮时晦时明，时圆时缺，周而复始，它既是运动代表，又是永恒象征，于是它总是引导人们对生生不已哲学精神礼赞，也启示人们对宇宙永恒思索，激发人们宏大天问意识和人生喟叹。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。水：在古代诗歌里和绵绵愁丝连在一起李煜：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。自是人生长恨水长东。欧阳修：离愁渐远渐无穷，迢迢不停如春水。化作春江都是泪，流不尽，许多愁。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。翻开《全宋词》，你能够听见在那个国势日衰变乱日亟朝代与时代里，江河湖海演奏了多少时代怨曲与悲歌。已没有“黄河之水天上来，奔流到海不复回”豪情，也没有“山随平野尽，江入大荒流”胜概，那都是前朝景象与昔日光荣了。在宋代尤其是南宋许多词章里，呜咽是我们至今依然盈耳却不忍卒听水声。人生天地之间，有大漂泊与小漂泊，而“漂泊”原来从水，小飘泊和水结下更是不解之缘。水是爱情和友情等柔情象征意象与意境关系再见