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书法课程讲义一、汉字起源与发展概述关于我国汉字历史,基于现存古代文件记载和现已得到确认考古发觉,最少以有五千年历史,而汉字起源历史就是中国古代文明开端历史,所以通常我们说汉民族有5000年文明史。考古和文件记载说明,汉字起源于新石器时代仰韶文化时期,大约公元前4000年,公元前年开始进入字符积累阶段,商代时期已形成相当系统文字体系。关于汉字起源有种种传说,中国古书里都常说文字是仓颉创造。传说仓颉有四目,是黄帝史官。他发觉结绳记事不便,经过观察鸟兽印在泥土上脚迹,启发了他创造文字灵感。其实这种传说都是靠不住。古人往往将一些成就归结于一人。文字是广大劳感人民依据实际生活需要,经过长久社会实践才慢慢地丰富和发展起来。一、陶文新石器时代陶器上陶文中华第一字象形构字法二、甲骨文殷墟中出土甲骨文殷墟中出土甲骨文殷墟中出土甲骨文三、金文商代金文书法是在甲骨文基础上产生。它字数不多,字体瘦长,笔道遒劲雄美,行气疏密有致,结构严谨,情势凝重,各有风韵。有些人曾归纳为两种格调,一个是笔势雄健,形体丰腴,笔划起止多露锋芒,间有肥笔,另一个则是运笔有力,形体瘦筋,笔划多挺直,不露或少露锋芒。颂簋西周后期。盛食器。隆盖,顶有圈形把手。圈足饰重环纹。形制庄重。盖器同铭,各铸十五行一百五十二字,铭文为金文,字形优美端庄。一鼎一尚书——毛公鼎毛公鼎毛公鼎南姞甗铭文[西周]周代青铜器铭文周代青铜器铭文四、篆书(一)大篆大篆真迹,普通认为是“石鼓文”。唐初在天兴县陈仓(今陕西宝鸡)出土径约三尺,上小下大,顶圆底平象馒头似十个像鼓一样石敦子。上面刻下是秦献公十一年作十首四言诗,是我国最早刻石文字,经过失而复得,得而复失。原刻700多字,现存300多字。这十个石敦现存故宫。因内容记载畋tián猎之事,因石形状象鼓,更名“石鼓文”,现作为大篆代表。陕西宝鸡出土刻写有大篆石鼓大篆书法观赏大篆书法观赏(二)小篆秦始皇任命丞相李斯负责在秦原有大篆基础上,编纂改进新小篆书体作为全国统一文字,至此,汉字字形基本统一,文字基本定型。小篆和大篆并称为“篆体”或“秦篆”。秦在统一文字前六国“马”和“安”字不一样写法秦泰山刻石位于岱庙东御道内,是泰山石刻中时代最早作品。铭文为秦始皇功德铭和二世诏书,由丞相李斯篆书。刻石原文222字,历经沧桑,现仅存十字“臣去疾臣请矣臣”七字完整,“斯昧死”三字残泐(lè)。秦泰山刻石被列为国家一级文物,堪称稀世珍宝。秦泰山刻石[汉代]小篆刻石观赏小篆书法观赏小篆书法观赏小篆书法观赏五、隶书西汉中期以来,隶书脱去篆体(包含结构、笔画写法)而独立形式,已经完全形成。从字形来讲也全成方形或扁方形,笔势则长波更自然横出,和靠近篆体直垂形大大不一样了。许慎依据文字形体,创建了部首,分别归入540部。540部又据形系联归并为14大类。字典正文就按这14大类分为14篇,卷末叙目别为一篇,全书共有15篇。许慎在《说文解字》中系统地阐述了汉字造字规律——六书。《说文解字》开创了部首检字先河,后世字典大多采取这个方式。汉代隶书石刻观赏汉代隶书石刻观赏汉代隶书石刻观赏六、楷书楷书四大家[唐]欧阳询:欧体欧阳询楷书:九成宫醴泉铭欧体书法观赏欧阳询楷书:九成宫醴泉铭(节选)观赏[唐]颜真卿(颜体)颜勤礼碑(局部)观赏颜体楷书观赏颜体书法作品观赏颜勤礼碑(局部)观赏颜勤礼碑(局部)观赏颜勤礼碑(局部)观赏返回[唐]柳公权(柳体)柳体书法代表作玄秘塔碑返回柳体书法笔划特征[元]赵孟頫(赵体)赵孟頫楷书观赏赵孟頫楷书《兰亭帖十三跋》赵孟頫楷书《玄妙观重修三门记》赵孟頫楷书《寿春堂记》赵孟頫楷书《三门记》赵孟頫楷书《杭州福神观记》七、行书行书是介于楷、草间一个书体。写比较放纵流动,近于草书称行草;写比较端正平稳,近于楷书称行楷。在书写过程中,笔毫使转,在点画各种形态上都表现得较为显著,这种笔毫运动往往在点画之间,字与字之间留下了相互牵连,细若游丝痕迹,这就是牵丝。行书是楷书快写,是楷书流动。经过对几组楷书与行书个字分析,发觉楷书与行书书写时,点画写法,用笔需遵照准则,如中锋,铺毫,逆入平出,提按起主,藏锋等都是一致,只是行书书写时比较舒展,流动。天下第一行书——兰亭序[晋]王羲之(【唐】冯承素摹本)王羲之东晋伟大书法家,后人尊为“书圣”。原籍琅琊临沂(今属山东),官至右军将军,会稽内史,他儿子王献之书法也很好,人们称他们两人为“二王”,世称“王右军”。行书《丧乱帖》、行书《兰亭集序》被称作“天下第一行书”。天下第一行书——兰亭序最能表达兰亭意韵摹本:天一阁藏丰坊刊刻神龙兰亭碑拓“神龙本”《兰亭序》千百年来,《兰亭序》被书法界奉为“中华第一书”,有多个版本在世间流传,最受推崇是藏于北京故宫博物院冯承素摹本《兰亭序》。然而,经权威教授王开儒先生考证,现存于天一阁博物馆内《兰亭序》碑刻,是唐