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专题一中国传统文化主流思想的演变2.课标:知道汉代儒学成为正统思想史实考纲:汉代儒学成为正统思想3.课标:列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展考纲:宋明理学4.课标:列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展考纲:明清之际的儒学思想应运而生结合所学知识,概述近现代中国社会各阶层对儒家思想的态度?地主阶级:一、“百家争鸣”和儒家的形成古代中国文化3.诸子百家:影响最大的是儒、墨、道、法四家。(1)墨家(墨子):兼爱、非攻、尚贤、节俭。(代表平民百姓愿望)(2)道家:A.老子:用“道”来说明宇宙万物的起源和演变、朴素的辩证法思想;政治主张无为而治,希望回到“小国寡民”理想社会。B.庄子(代表没落奴隶主阶级):继承老子的学说,认为世间万物是相对的。(3)法家(韩非子代表新兴地主阶级):主张法治、君主专制中央集权。(4)儒家:孔子、孟子、荀子。儒家学派:孔子、孟子、荀子道家学派:老子和庄子墨家学派:墨子2.主张1.本质区别:①德治的内容不同。儒家的德治是以“三纲五常”为核心的封建地主阶级道德为基本内容的;今天的德治是以社会主义道德和共产主义道德为基本内容的。②所代表的阶级利益不同。前者是代表封建地主阶级利益的,是为维护封建统治服务的;后者是代表广大人民群众利益的,是为维护社会主义的稳定和发展服务的。2.社会主义市场经济加强德治的必要性:市场经济具有自发性。加强道德建设,可以约束和规范市场经济主体的交易活动和行为,使市场经济健康、正常、有序地进行。1、孟子:2.荀子:讨论:今天儒家思想过时了吗?还有必要提倡它吗?为什么?4.道德修养方面:3.教育思想方面:儒家强调“有教无类”、“因材施教”、“学思结合”的教育教学思想,对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。2.人与自然间的和谐关系:材料一:“民为贵,社稷次之,君为轻”(孟子)“国耳忘家,公而忘私”(贾谊)“鞠躬尽瘁,死而后已”(诸葛亮)“天下兴亡,匹夫有责”(顾炎武)材料四:《尚书》:“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”《孟子》:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”“民无信不立”“人而无信,不知其可也”中国优良传统道德的主要内核:胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是非标准鲜明,价值导向明确,体现了中华民族传统美德和当今时代精神的结合,体现了依法治国和以德治国的有机统一,具有鲜明的民族性、时代性、实践性和针对性。树立社会主义荣辱观,对于进一步匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐社会建设,都具有重要的意义。三、“百家争鸣”的历史影响(《大思路》P167)1.春秋战国时期,百家争鸣的主张中,反映了当时社会发展趋势的是A、贵贱有序B、兼爱非攻C、中央集权D、无为而治材料一为政以德,譬如北辰,居其所而众拱之。子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。——《论语》材料二《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通宜也。今师异道,人异论,百家殊方指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。——《汉书·董仲舒传》材料三“孔子是数千年前之残骸骷骨,历代帝王专制之护符,保护君主政治之偶像,非打倒孔家店不可”——李大钊指出以上三段材料的主要思想,分析出现这些思想的原因。主要思想:材料一是孔子“仁”的思想;原因:春秋时期井田制瓦解,分封制和宗法制遭到破坏,孔子提出“仁”和“礼”,用以恢复社会秩序。材料二是董仲舒“独尊儒术、罢黜百家”的思想;原因:汉初为了休养生息,实行“黄老之学”,汉武帝时期中央集权得到加强,为了适应大一统的需要,汉武帝采纳了董仲舒“独尊儒术、罢黜百家”的思想。材料三是李大钊反儒家思想。原因:西方民权思想的传入,半殖民地半封建社会的加深,辛亥革命的失败,新文化运动的掀起,提出反对旧文化、旧道德。探究:古代民本与社会主义民主思想比较探究:古代民本与社会主义民主思想比较