中国古典园林如何体现诗意的意境之美.pptx

《中国建筑艺术史》课题研究前言为什么中国古典园林独有诗意之美中外对比到底中国古典园林是如何表现出诗意的意境美的呢？山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。中国古典园林中含蓄美与自然美的完美结合自然美则是通过植物姿态的自然天成，不受人工约束的布置，使得整体的景象如山水画表现树木花卉形态一样的潇洒自然。所以布局洒脱而不墨守成规。如何具体去表现园林的含蓄与自然之美呢？二、理池水是最富有生气的因素，无水不活。自然式园林以表现静态的水景为主，以表现水面平静如镜或寂静深远的境界取胜。人们或观赏山水景物在水中的倒影，或观赏水中怡然自得的游鱼，或观赏水中芙蕖睡莲，或观赏水中皎洁的明月……自然式园林也表现水的动态美，利用自然式的瀑布。池中有自然的肌头、矾口，以表现经人工美化的自然。所以，园林一定要省池引水。(一)掩。以建筑和绿化，将曲折的池岸加以掩映。临水建筑，除主要厅堂前的平台，为突出建筑的地位，不论亭、廊、阁、榭，皆前部架空挑出水上，水犹似自其下流出，用以打破岸边的视线局限；或临水布蒲苇岸、杂木迷离，造成池水无边的视角印象。(二)隔。或筑堤横断于水面，或隔水净廊可渡，或架曲折的石板小桥，或涉水点以步石，正如计成在《园冶》中所说，“疏水若为无尽，断处通桥”。如此则可增加景深和空间层次，使水面有幽深之感。(三)破。水面很小时，如曲溪绝涧、清泉小池，可用乱石为岸，怪石纵横、犬牙交错，并植配以细竹野藤、朱鱼翠藻，那么虽是一洼水池，也令人似有深邃山野风致的审美感觉。三、植物自然式园林着意表现自然美，对花木的选择标准，一讲姿态的优美，树冠的形态、树枝的疏密曲直、树皮的质感、树叶的形状，都追求自然优美；二讲树叶、树干、花都要求有各种自然的色彩美，如红色的枫叶，青翠的竹叶、白色广玉兰，紫色的紫薇等；三讲味香，要求自然淡雅和清幽。最好四季常有绿，月月有花香，其中尤以腊梅最为淡雅、兰花最为清幽。同时，古树名木对创造园林气氛非常重要。古木繁花，可形成古朴幽深的意境。所以如果建筑物与古树名木矛盾时，宁可挪动建筑以保住大树。计成在《园冶》中说：“多年树木，碍箭檐垣，让一步可以立根，研数桠不妨封顶。”构建房屋容易，百年成树艰难。其实花木对园林山石景观起衬托作用，往往和园主追求的精神境界有关。如竹子象征人品清逸和气节高尚，松柏象征坚强和长寿，莲花象征洁净无暇，兰花象征幽居隐士，玉兰、牡丹、桂花象征荣华富贵，石榴象征多子多孙，紫薇象征高官厚禄等。咫尺山水蕴千里江山之韵中国古典园林巧妙的空间处理和虚实对比注重虚实对比。在园林中虚与实常表现为山为实，水面为虚；近景为实，远景为虚；景物为实，倒影为虚等许多景致的对比；而在山水画的画面上，景物是实，空白是虚；黑是实，白是虚；有色为实，无色为虚。如何具体表现空间与虚实呢？漏景园林的围墙上，或走廊（单廊或复廊）一侧或两侧的墙上，常常设以漏窗，或雕以带有民族特色的各种几何图形，或雕以民间喜闻乐见的葡萄、石榴、老梅、修竹等植物，或雕以鹿、鹤、兔等动物，透过漏窗的窗隙，可见园外或院外的美景，这叫做漏景。借景空间都是有限的。在横向或纵向上让游人扩展视觉和联想，才可以小见大，最重要的办法便是借景。所以计成在《园冶》中指出，“园林巧于因借”。借景有远借、邻借、仰借、俯借、应时而借之分。借远方的山，叫远借；借邻近的大树叫邻借；借空中的飞鸟，叫仰借；借池塘中的鱼，叫俯借；借四季的花或其他自然景象，叫应时而借。对景在园林中，或登上亭、台、楼、阁、榭，可观赏堂、山、桥、树木……或在堂、桥、廊等处可观赏亭、台、楼、阁、榭，在一个景点可以看到另一个景点，完美的处理空间的美。二、虚实的对比：在自然景观中山水的恰当组合园林中各种建筑（厅堂、轩、馆、楼、台。隔、亭、榭、等等）与自然景观的充分协调，以达到色彩的对比，虚与实的相互呼应。建筑与自然景观的协调布置崇尚知者乐水，仁者乐山。以达到天人合一，并追求梵我合一，法界一相的境界。中国古典园林中传统儒家、道家和禅学思想的融入儒、道、禅三者从根本上是立足于心性的修养。一、儒家思想劲松坚忍不拔，寒梅独傲霜雪，翠竹谦虚高节，夏莲出淤泥而不染……都显现出一种理想高尚的人格情操。从而在园林布置中通过自然的景物比拟起象征意义。扬州片石山房二、道家思想“天人合一”以达到人与自然的和谐，在中国古典园林里通常借助诗文绘画对园景进行审美点化，然后与自然的山水景物结合创造出超脱的景象。“无文景不意，有景景不情”，所以在幽静典雅当中显出物华文茂的书画墨迹，可以在造园中有润饰景色，揭示意境的作用。园中必须有书才能“寸山多致，片石生情”，从而把以山水、建筑、树木花草构成的景物形象，升华到更高的艺术境界。墨迹在园中的主要表现形式有题景、匾额、楹联、题刻、碑记、字画。匾额是指悬置于门振之上的题字牌，楹联是指门两侧柱上的竖牌，刻石指山石上的题诗刻字。园林中的匾