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本文格式为Word版,下载可任意编辑高中经典寓言故事〔寓言〔故事〕〕是含有讽喻或明显教训意义的故事,是文学体裁的一种,它的结构简短,多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简洁的故事中表达,下面为大家细心整理了一些关于高中经典寓言故事,期望对你有所关怀,欢迎查阅。高中经典寓言故事1〔传奇〕很早以前,在冀州的南面、河阳的北面有两座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山,山高万丈,方圆有七百里。在山的北面,住着一位叫愚公的老汉,年纪快九十岁了。他家的大门,正对着这两座大山,出门办事得围着走,很不便利。愚公下定决心要把这两座大山挖掉。有一天,他召集了全家老小,对他们说:这两座大山,拦住了我们的出路,咱们大家一起努力,把它挖掉,开出一条直通豫州的大道,你们看好不好?大家都很赞同,只有他的妻子提出了疑问。她说:像太行、王屋这么高大的山,挖出来的那些石头、泥土往哪里送呢?大家说:这好办,把泥土、石块扔到渤海边上就行了!再多也不愁没地方堆。其次每天刚亮,愚公就带着全家老小开头挖山。他的邻居是个寡妇,她有一个七八岁的小儿子,刚刚换完奶牙,也蹦蹦跳跳地前来挂念。大家干得很起劲,一年四季很少回家休息。黄河边上住着一个老汉,这人很精明,人们管他叫智叟。他看到愚公他们一年到头,辛辛苦苦地挖山运土不止,觉得很可笑,就去劝告愚公:你这个人可真傻,这么大岁数了,还能活几天?用完你的力气,也拔不了山上的几根草,怎么能搬动这么大的山呢?愚公深深地叹口气说:我看你这人自以为聪慧,其实是顽固不化,还不如寡妇和小孩呢!不错,我是老了,活不几年了。可是,我死了还有儿子,儿子又生孙子,孙子又生儿子;子子孙孙,世世代代,始终传下去,是无穷无尽的。可是这两座山却不会再长高了,我们为什么不能把它们挖平呢!听了这些话,那个自以为聪慧的智叟,再也无话可说了。山神知道了这件事,可怕愚公始终挖下去,就去向上帝〔报告〕。老愚公的精神把上帝感动了,他就派两个大力神下凡,把两座大山背走,一座放到朔方东边,一座放到雍州南边。从今以后,冀州的南面,汉水的北面,就没有高山阻挡了。高中经典寓言故事2牛缺,在上地这一带地方是位声望很高的饱学之士。有一次,他要去邯郸拜见赵国国君,途经耦(ou)沙时,遇上了一伙强盗。强盗抢走了他的牛车及随身衣物,他只好步行。强盗在一旁看到这人对被劫之事并不在意,脸上连半点忧愁和吝啬的表情都没有,心中不免生疑,于是便追上去问个到底。牛缺坦然地回答说:“一个有德行的人,不应当因丢失一点供应自己的财物而去与人争斗,这样会危害它所供应的自身的平安啊。”强盗们听后,同声赞扬道:“这真是一个贤德之人啊!”他们望着牛缺渐走远的背景,忍不住又协商:“如此贤德之人去拜见赵国的国君,必会受到信誉,他假如在国君面前揭发了我们的强盗行径,我们确定会大难临头。因此,还不如先下手为强。”于是,这伙强盗再一次追上牛缺,并把他杀掉了。有个燕国人听说了这件事后,就将全家族的人集合起来,告诫他们:“今后谁遇上了强盗,可千万别学牛缺那样以贤德求忍让呀!”大家都牢牢记住了这个教训。不久,这个燕国人的弟弟要到秦国去,一行人来到函谷关下,又遇上了强盗。他想起了哥哥临别时的告诫,始终不愿轻易舍弃财物,在实在斗不过这伙强人时,他又跪在地上,低三下四地恳求强盗以慈善为本,发还抢走的财物。强盗们被纠缠得大怒了,忍不住厉声喝道:“我们没有要你的性命,就已经够宽宏大量了。你如今还要死死地缠住我们,索要财物,这不就把我们的行迹暴露了吗?我们既然已经作了强盗,哪里还有什么慈善仁义可言?”只见这伙人手起刀落,将那个燕国人的弟弟杀了,同时还杀害了与之同行的四五个伙伴。牛缺与燕人被害的悲剧警醒后人:对于杀人不刺眼的强盗,既不能讲“贤德”,也不能苦苦恳求;只有丢掉幻想,团结斗争,战而胜之,才是正确的选择。高中经典寓言故事3战国时,赵国、燕国都不是实力很强的国家,然而赵惠文王无视对赵、燕两国虎视眈眈的强大的秦国,预备出兵攻打燕国。为了避开一场国破家亡的战乱,燕国的苏代跑到赵国去求见赵惠文王,以游说赵与燕两相和好、共同抗秦。苏代对惠文王说:“大王您先别谈打仗的事,我且讲个故事给您听:一只河蚌好久没上岸了。有一天出了太阳,河岸上格外温存,于是河蚌爬到岸上,张开蚌壳晒太阳。河蚌只觉得浑身舒适极了,它懒洋洋地打起瞌睡来。这时,一只鹬鸟飞过来,静静落在河蚌的身边,很快地用长长的尖嘴伸过去啄河蚌的肉。河蚌猛一惊醒,快速用力把蚌壳一合,将鹬的尖嘴紧紧地夹住了。鹬鸟对河蚌说:“我看你能在岸上呆多久!假如今日不下雨明天不下雨,你就会死、晒死,到时候,这岸上就会有一只死蚌了。”河蚌也格外强硬地说:“我看你能饿多长时间!我今日不松开你的嘴,明天也不松开你的嘴,你就会在这里被饿死,到时候这岸上就会有一只死鹬了。”两个小东西就这样对抗着,谁也不愿相让