探讨女性主义文学批评.docx

探讨女性主义文学批评一、女性写作的勃起中国文学创作在经历“文革”十年后走向它的兴盛期。一时间人类压抑多年的思想被放飞大量的作家作品不断涌现文坛呈现出百花齐放的繁荣景象。女性文学也颇为兴盛。女作家们开始关注女性自身问题描绘女性所拥有的两个世界即外部世界和女性自我世界。张清“文革”结束后以《从森林里来的孩子》《爱是不能忘记的》《沉重的翅膀》《祖母绿》等一批作品步入文坛。其中《沉重的翅膀》是刻画新时期改革者、创业者的形象它是围绕经济体制改革问题所写的一部关注社会问题的小说。在此之后的一阶段张洁主要致力于爱情、婚姻视野下的女性命运思考。《祖母绿》中善良纯洁的曾令儿为一个所爱的怯懦男人奉献了一切：“政治前途、功名事业、平等自由、人的尊严”可是自己却没有从自己的奉献中获得来自恋人的…丝安慰。《七巧板》则从另一角度探讨了妇女解放问题。女主人公金乃文曾受过现代高等教育.但不幸的婚姻使她最终认同了传统道路放弃j『j宦求幸福的勇气。成为一个节妇烈女。《方舟》通过三位离婚寡居的中年女性知识分子在生活中遭受的各种冷遇、侮辱与打击沉痛地揭示了传统伦理观念对于离婚女性或显或隐的迫害与歧视有力地呼唤着女性尊严的重新树立与观念道德的进步。在20世纪90年代初的作品《日子》《红蘑菇》《上火》《她吸的是带薄荷味的炯》则不仅关注女性生活、女性情感而且将男性社会的种种卑劣与丑陋的行径无情地暴露出来以消解男性中心活语从而为女性赢得尊严与权利。湛容的一部《人到中年》淦释了“文革”后职业女性所肩负的_丁作和家庭双重压力。小说主要描写的是中年女医生陆文婷因长年超负荷地工作而几度濒临死亡的悲剧。小说呼吁社会各界人士来关心长年处于工作岗位前沿的知识女性是一部具有极强社会意义的小说。后期《褪色的信》《错。错。错。》《杨月月与萨特之研究》《懒得离婚》等则是强调爱情的现实性谌容总是力图规劝主人公们要正视现实而不要把爱情诗意化要踏踏实实地过日子作品深刻地显示了女性的生存与情感困境。张洁与谌容的女性作品是1949年后最初显露女性主义意识的作品表现出了女作家们对现实生活中女性问题的最初探索。王安忆无论是从她2o世纪8o年代文学作品还是从她90年代的艾学作品来看都一直在着力刻画女性形象、关注女性问题用她的性灵和女性独特的感受去描绘各类女性。王安忆早期的“雯雯系列”较为真切地表现了女知青在插队及返城以后的经历与心理情感方面的变化构筑了一幅纯美的女性世界。1984年以后王安忆的小说创作进入了一个新境界以较为深刻的视角更多地关照社会、人与情感她在这一时期创作的《小鲍庄》是“寻根文学”的代表作之…。之后的“恋”——《荒1lj之恋》《小城之恋》和《锦绣谷之恋》以女性特有的细腻和感性的笔触来描绘女性的私人生活这是女性作家“文革”后首次坦然地创作以性爱题材为主的小说。性爱题材的出现冲击着中国妇女传统的文化心理结构。王安忆曾说：“在中罔传统文化中不可能用审美的态度对待陛’。”她用女性特有的视角关注女性的性爱生活给生命以美感《叔叔的故事》和《长恨歌》有着明显的女性自审意识。《叔叔的故事》中活在两个女人之间的叔叔变成了一个肉欲主义者叔叔是大姐与小米共同创造的作者用女性话语篇构了男性中心的神话从而突出女性的自我意识。在王安忆看来“有两类作家在写爱情。三四流作家在写是鸳鸯蝴蝶类的言情故事；二流作家不写爱情因为他们知道自己难以跃出言情小说的陷阱所以干脆不写了；一流作家也在写因为要真正地写出人性就无法避开爱情写爱情就必定涉及性爱。而且我认为如果写人不写其性是不能全面表现人的也不能写到人的核心如果你真是一个严肃的、有深度的作家性这个问题屉无法逃避的。”②从王安忆塑造的女性形象上看她所关心的女性不再是社会生活中女性的生存状态而是比张洁和谌容更深入一、层将视角放在女性自身包括女性自身的内在意识和私生活等方面作家以女性视角从女性自身来反映女性问题。20世纪90年代成名的女作家群有两种不同的创作倾向。一是以陈染、林白为代表的被认为是具有典型女性主义特征的个人化、私语化倾向。这是一直以来最有争议的一脉。她们从性别自觉过渡到了话语自觉被认为是中文学中反传统的代表。这种反男性经验写作的真正“女性叙事”被看作是法国埃莱娜X8226;西苏“躯体写作”理论在中国的体现。她们遵循着西苏的言说“我从未敢在小说中创造一个真正的男性形象为什么。因为我以躯体写作。我是女人而男人是男人我对他的快乐一无所知。我无法去写一个没有身体没有快感的男人。”e昕以她们的作品清一色以女人为主写女人自身。陈染从《嘴唇里的阳光》《在禁中守望》到长篇小说《私人生活》作品中的女主人公在低垂的窗帘、昏暗的浴室、模糊的镜子前喋喋私语、自恋自慰的景象比比皆是。林白的《守望空心岁月》《子弹穿过苹果》《回廊之椅》等小说则写女性同性恋、自恋