湖心亭看雪复习知识点.docx

湖心亭看雪复习知识点内容分析：1、叙事是本文的线索，请同学们在文中找出记叙文要素——看雪时间、目的地、人物、事件?时间——崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分。目的地——西湖湖心亭人物——作者、两个金陵人(舟子、童子)事件——看雪、遇人2、文中交代中心事件的句子是：独往湖心亭看雪。3、点明文章主旨的句子是：舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”4、“独往湖心亭”与“舟中人两三粒而已”况且文章末尾舟子还出现了，是否前后矛盾或让张岱改改?答：这里并不是作者行文的疏忽，而是有意为之。在作者看来，芸芸众生不可为伍，比如舟子，虽然存在却犹如不存在，反映出他文人雅士式的孤高自赏的情感态度。5、找出文中一个能形象概括张岱形象的词：痴是褒是贬?哪些地方表现出了特别的“痴”?“痴行”“是日更定”，“独往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的时候，在天寒地冻的天气里跑到湖上去看雪，痴人“痴行”，真是“怪异”啊。“痴景”雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。“痴心”“大喜曰：‘湖中焉得更有此人!’”(湖中想象一下张岱如何回答?张岱在湖心亭巧遇两位金陵人会是怎样的心情呢?焉得有此雅兴之人??)彼此彼此...①惊喜、愉悦。②惆怅、感伤酒逢知己千杯少，可是，饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问;问却避而不答姓氏，只说“是金陵人，客此”，问又不提地位官职，这段奇遇，看来，张岱关注心灵情趣沟通，更显脱俗。5、结尾“痴”有何含义?作者以舟子的话结尾有何用意?“痴”是对张岱的确切评价，痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于人与自然的交融，痴迷于世俗之外的闲情雅致，从中可领略张岱隐世避居的情怀。用意是点明文章主旨，借舟子的话包含对“痴”的赞赏，对人格品味的肯定，同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中淡淡的愁绪。6、作者写自己在夜深人静，寒气倍增的“更定”时分，“独往湖心亭看雪，”，有何用意?答：用意有三：①表现作者与流俗迥异的孤怀雅兴;②表现作者冰清玉洁的操守和孤高自赏的情调;③作者深夜独往，可能出于不愿别人看见，也不愿见到别人，蕴含着避世的幽愤。7、“舟中人两三粒而已”一句中的“粒”能否改为“个”或“位”。答：不能。因为整句是作者想象从远处或高处眺望湖心所看到的依稀可辨的情景;写人的渺小，更能显示山水云天的苍茫浩渺。8、文章段意：第一段，湖上大雪弥漫的壮丽之景;第二段，湖心亭中我与两人喝酒聊天。9、“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用?独字表现出迥绝流俗的孤怀雅兴，蕴涵着避世的幽愤，为作者不与世俗同流合污，为“更有痴似相公者”作铺垫。湖心亭看雪复习知识点二【人物介绍】张岱(1597年~1679年)又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。【全文】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”【翻译】崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天凌晨后，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自前往湖心亭看雪。(湖上)弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上(比较清晰的)影子，只有(淡淡的)一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢!”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯，然后(和他们)道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到(回来时)下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢!”【重点注释】1、是日更定是：这。定：完了，结束2、余拿一小船，用毳衣炉火。拿：撑，划。毳：鸟的细毛3、雾淞沆砀。沆砀：白气弥漫的样子4、湖中焉得更有此人焉：哪里。更：还5、余强饮三大白而别强：痛快。白：指酒杯6、上下一白一白：全白7、客此。及下船客此：在此地客居;及：等到【重点句子翻译】1、有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸译文：(我看见)有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。2、余强饮三大白而别译文：我痛饮了三大杯，然后(和他们)道别。3、莫说相公痴，更有痴似相公者译文：不要说相公痴迷，还有比相公更痴迷的人呢。4、大雪三日