鲁迅全集读后感.docx

鲁迅全集读后感（一）鲁迅先生的笔是投枪是匕首鲁迅先生的骨头是最硬的是最任性的。《鲁迅全集》融会了鲁迅先生的斗争思想反映了近代中国生活、思想的方方面面。这本书里收录的鲁迅先生的散文集、小说集、杂文集等其中最出名的有《呐喊》、《祝福》、《阿q正传》、《药》等这些文章都是极具讽刺意味的都是通过一些小事描写当时的中国人的生活突出了当时社会的腐败、黑暗人们的愚昧封建国家的羸弱侧面反映了中国的近代史。其中反映得最深刻的就是当中的《阿q正传》。阿q所处的时代是鸦片战争之后中国内忧外患政治腐败民众愚昧中华民族面临灭亡的危险。而以孙中山为首的少数有志之士披荆斩棘浴血奋战试图挽救危亡的中国。这就是近现代之交轰轰烈烈的中国资产阶级民主革命hellip;hellip;辛亥革命推翻了两千多年的封建帝制使民主共和的观念深入人心但它没有完成反帝反封建的的伟大任务。资产阶级把有强烈革命要求的农民拒之门外而与封建势力妥协这就不可能解决中国人民尤其是占人口绝大多数的农民问题。因此广大农民在革命之后仍处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下承受着政治上的压迫经济上的剥削和精神上的奴役。他们仍然想做奴隶而不得。封建统治者为了维护自己的统治向来采取暴力镇压和精神奴役的政策。就后者说是利用封建礼教、封建迷信和愚民政策。在阿q身上我们可以看出封建精神奴役的业绩和被奴役者严重的精神内伤。1840年鸦片战争之后的中国历史是受帝国主义侵略和掠夺的屈辱史封建统治阶级在这种特殊的历史下形成一种变态的心理一方面对帝国主义者奴颜婢膝表现出一副奴才相；另一方面对自己统治下的臣民又摆出主子的架子进行疯狂的镇压凶狠的盘剥。他们对帝国主义侵略本已到了割地赔款丧权辱国的地步但偏要自称天朝沉醉在东方的精神文明中鼓吹中国文明为全球所仰望。已经到了死亡的边缘却追求精神上的胜利。这一思想深深毒害着处于下层的劳动人民。从更远的思想根源来说历代封建统治阶级思想陈陈相因封建礼教、封建道德规范一代代从精神上麻醉和毒害劳动人民。这种麻醉和毒害造成了阿q的愚昧落后和麻木不仁。统治者的精神胜利法和对人民进行的封建麻醉教育正是造成劳动人民不觉醒的精神状态的麻醉剂。这种麻醉剂只能使劳动人民忘却压迫和屈辱无反抗无斗志永远处在被压迫、被剥削、受毒害的状态中成为封建统治者的奴才和顺民鲁迅以思想家的冷静和深邃思考以文学家的敏感和专注观察、分析着所经历所思考的一切感受着时代的脉搏逐步认识自己所经历的革命、所处的社会和所接触的人们的精神状态。从阿q身上我们看到的是当时国人的愚昧自欺欺人国人悲惨的生活使得整个社会到处都充斥着这种阿q精神麻痹这整个中华大地。鲁迅先生就是希望通过这篇《阿q》来进行呐喊对这个社会呐喊唤醒国人唤醒整个中华民族。其实除了《阿q正传》之外。《药》、《祝福》、等作品也一样映射着当代中国的社会每一篇几乎都是鲁迅先生在用尽全力再向国人呐喊在呼唤国民的苏醒。鲁迅先生用那铿锵有力的笔头一直奋斗着。《鲁迅全集》是一本从社会底层去看近代中国的书它反映着当时最真实的社会状况是一本具有很大的研究价值的文学作品。（二）读着先生的文章如同感受着先生平日里的言行以及为人处事先生的博学自是不必多说的许多杂文散文中的典故和句摘都足以看出先生学识之渊博和涉猎之广泛。在文艺上他博通古今中外可是这些学问并没把他吓祝他写古文古诗写得极好可并不尊唐或崇汉把自己放在某派某宗里去以自尊自限古体的东西他能作新的文艺无论在理论上与实验上他又都站在最前面；他不以对旧物的探索而阻碍对新物的创造。他对什么都有研究的趣味而永远不被任何东西迷住心。他随时研究随时判断。他的判断力使他无论对旧学问或新知识都敢说话。他的话不是学究的掉书袋而是准确的指示给人们以继续研讨的道路。老舍先生的这段话恰如其分的概括了鲁迅先生的渊博和精深。先生敏锐的眼光和深刻的思维作为一个笔者无疑是独树一帜风格迥立的。可是鲁迅先生最不同于其他学者和作家之处不仅仅在于他多读几本书多知道几个独辟蹊径的典据。而是在于善于把他所知道的典据极其精确无误的用在自己文章中思想的表述中。可是这些表述又都不脱离表达自己的思想丝毫不会被古人以及圣人的几段词句做了自己思想的佐证而是精巧生动的用几处典故作为对比从而加深读者对笔者所要阐述的思想和论据清晰明朗鲜活简单。这和我以往看过的一些通篇引经据典的抄抄写写是完全不同的。上述这些都只是说明了先生在文艺上的卓越。可是读鲁迅先生的文章对我感悟最深的却实在是他闪亮的人格魅力。读着先生的文章感觉就像看到一把智慧的利剑锋利的解剖出当时国民的奴性和愚性勇敢无畏的把自己至于众矢之的不畏官吏的强权不畏民众的愚昧