论王安忆的女性意识---以《长恨歌》为例.doc

东莞理工学院城市学院学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版允许论文被查阅和借阅。本人授权东莞理工学院城市学院可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。保密□在年解密后适用本授权书。本学位论文属于不保密□。（请在以上方框内打“√”）学位论文作者签名：日期：2020年5月31日摘要在当代中国有着众多具有女性主体意识的女性作家王安忆就是其中一位非常出色的女性作家。在她的众多作品中最能代表她女性主体意识的小说就是《长恨歌》这篇著名的长篇小说奠定了她在女性文学创作中的地位《长恨歌》作者运用了独特的叙述视角塑造了一个具有强烈女性主体意识的女性形象解构了在男性主义文化下女性主体意识的觉醒。在现实生活中女性受“他者”思想的影响非常深刻她们把男性作为主体作为生活的全部她们失去了自我同时也失去了自由。女性意识对当今时代的女性仍然具有深刻的启发意义。关键词：《长恨歌》女性意识他者意义AbstractIncontemporaryChinatherearemanyfemalewriterswithfemalesubjectconsciousness.WangAnyiisoneofthem.Amonghermanyworksthemostrepresentativeofherfemalesubjectconsciousnessisthenovel"Songofeverlastingregret"whichestablishedherpositioninfemaleliterarycreation.Theauthorof"Songofeverlastingregret"usedauniquenarrativeperspectivecreatedafemaleimagewithstrongfemalesubjectconsciousnessanddeconstructedtheawakeningoffemalesubjectconsciousnessinthemaleculture.Inreallifewomenaredeeplyinfluencedbythethoughtof"theother".Theyregardmenasthemainbodyandthewholeoftheirlife.Theylosetheirselfandfreedomatthesametime.Thefemaleconsciousnessstillhastheprofoundenlightenmentsignificancetothefemaleofthepresentage.Keywords:Songofeverlastingregret;Feminineconsciousness;Theother;Significance目录引言1一、依附意识1二、觉醒意识3三、生命意识4四、独立的途径5（一）经济独立：完成女性经济地位的演变6（二）爱情自主：摆脱情感依附精神7（三）人格完善：实现自我的统一8五、启示和意义9六、结语10参考文献12致谢1312论王安忆的女性意识——以《长恨歌》为例刘晓媚引言女性主义一词最早出现在法国波伏娃的《第二性》意味着女性解放思想的开始。在“五四运动”之后随着西方哲学思想的涌入人们逐渐意识到男女平权、女权主义。鼓励女性应走出家庭积极参加社会实践活动不做依赖男性的附庸品女性的悲惨命运都是因为依附男人而活。女性意识斯帕克斯称：“是女性对于作为与男性平等的主体存在的地位和价值的自觉意识。”[1]杨冬红说：“既包含着女性作为‘人’的意识也包含女性的性别意识即意识到女性作为和男性平等的人同时又是自主的‘另一类’的角色、地位和价值。”[2]本文试着是从女性创作的文本中来审视女性意识从依附意识、觉醒意识、生命意识三个方面对王琦瑶的女性形象进行分析。一、依附意识依附即依赖、依靠。依附理论最早由约翰•鲍比在1950年提出是指一个（或一组）关于为了得到安全感而寻求亲近另一人的心理倾向的理论。随着社会的发展力量的崇拜。人类从母系社会过渡到父系社会而女性由于饱受生育之苦在力量和健康方面都稍逊于男性女性由此不得不与男性分工合作。女性由于承受的痛苦比较激烈（生育和月事）而男性更能够出