2022《文化苦旅》读后感_18.docx

2022《文化苦旅》读后感《文化苦旅》读后感15篇品尝完一本名著后大家肯定都收获不少让我们好好写份读后感把你的收获和感想记录下来吧。可能你现在毫无头绪吧下面是我帮大家整理的《文化苦旅》读后感欢迎阅读与保藏。《文化苦旅》读后感1语文老师用了一整节语文课的时间给我们朗读了《道士塔》全篇充满着浓浓的生气、彷徨夕阳之下无家可归的中国文化就都被压进了那一捆捆的敦煌文物。我不禁感动不已然后买了一本《文化苦旅》煞有介事地翻来翻去。但一个初一的小挚友又怎么能理解那遥不行及的文化呢即使是现在的我也只是靠着一些对中国文化的爱好当心地去找寻若有若无的踪迹。由于从前已经多次阅读了《文化苦旅》读后难免少了些簇新感。我会尽力表述自己的体会。不知道这是第几次读这篇《道士塔》了。每次的感觉却都是相同的凝成那三个字：“我好恨！”恨愚昧无知、愚蠢透顶的王道士；恨数不清的污吏把宝贵的文物随意糟蹋；恨斯坦丁、伯希和、吉川小一郎……他们尽情地、堂而皇之地把书卷、画像、雕塑掠走；我甚至恨石窟的建立者你们为什么不把密室得再隐藏些、再坚固些让文物过一百年再重见天日让我国的探讨者们好好地钻研。但无论如何那满满实实的一洞古物已绝不再全属中国了。属于中国的只有高价买回的微缩胶卷。《道士塔》在写作手法上也极为优秀讽刺、反语恰到好处抒发感情时喷薄有力。一声忠厚的笑、一具无知的身躯、一方惨白的石屋、一缕尖锐的炊烟、一支载着一个文明古国文化的车队、一抹凄艳的晚霞、一片颤抖的清单还有一群为了敦煌文献倾入一生心血的专家。我们应当反思。《文化苦旅》读后感2中国文化博大精深到处都有值得思索的地方。假如中国文化是太平洋那么虞丘是一个航海家我几乎不是他的小跟随者。一路上余虞丘带领我走遍全国观赏漂亮的自然风光思索中国文化的发展。他的探究之旅不像陈景润那样在文学世界中旅行。可以说他从山脚飞到山顶从河南岸飞到更远的地方。在第一站我们到达了道斯塔。青砖和黄泥很常见。只有经过细致的探究我们才能知道它有一个巨大的神奇但它也是一种耻辱。道士塔只是一个一般的佛教场所但当王道士挖了一个永久学问的洞窟时它就不再一般了。王道士也成了高级官员和贵族们青睐的“公主”。不王道士的古代文物是中国古代的文物被用于谄媚的官场。他们的清白渐渐被玷污了。更糟糕的是外国挚友不受欢迎王道士咯咯地笑中国古代文物被平安地用汽车运出国王道士问候外国挚友唉!心碎了!经验了如此尴尬的旅程后我想得越来越多收获也越来越多。然后坐船去三峡离开石涛铁塔去李白和刘备那里。或许是因为这两条主要河流三峡河水日夜流淌。展望将来随着三峡大坝工程的逐步竣工中国人已经渐渐满意了他们的能源需求。这都要归功于三峡大坝。无论如何三峡隐藏着无限的能量和才智。旅途并不太苦但只是有点心情化。对文化的记忆和探究是无穷无尽的因为生活也是无穷无尽的边界。正如智者所说“你不在乎你有多少钱你在乎你花了多少钱。”同样你不在乎你有多聪慧你在乎有多少想法有内涵。假如你有更多的好想法你就会变得富有。不管是春天、暖和、秋天还是坟墓最终一件事就是闭上眼睛回到历史的冷漠和理性的严峻。《文化苦旅》读后感3第一次接触余秋雨的《文化苦旅》是在语文读本中。是那篇《东坡突围》那充溢着委婉的情愫又隐隐夹杂着些许力度的文字。充斥着一中莫名的力气吸引着我使我在这委婉的文字前感受作者的无奈、悲愤、期盼和希望。我甚至能从那几乎没有什么感叹号的语气和平淡的字里行间听到作者在呼喊。看到他因惋惜而握紧的双拳。而如今我最终有幸坐在书桌前用洗的发红的手轻轻地揭开了它的面纱起先了我的心灵版“文化苦旅”。读这本书的给我的感觉就像是作为一个孩童。搬上一个小凳子在树荫下听长辈讲故事一个个平淡而深邃却又不失趣味的故事就这样通过这位长辈的嘴传入了我的心中。讲故事的过程中讲故事的人始终不急不慌语、重心长地讲出讲解并描述着每个细微环节语气是那么平淡却充溢了无限的魅力。讲故事的人就这样不动声色地把听故事的人引进了一个又一个问题与思索中去讲故事的人或许并没什么情感而我这个听故事的人则在自己的思索中幻想中汹涌澎湃。在这“平淡”的讲解并描述中我又听到了一些仿佛与那平淡不相符的节点我一起先并不理解可当我看到外国传教士拉走了一车车敦煌经文而王圆篆却只握着手中的白银而窃喜；当我看到被两个士卒捆绑并谩骂着的落魄的东坡居士在河岸狼狈而行的时候；当我看到奄奄一息的巴金先生这位老人在生命最终的时刻还忍受着诽谤与谩骂的时候。我又听见了