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与妻书原文及翻译与妻书赏析与妻书原文作者:林觉民〔清代〕意映卿卿如晤吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时尚是世中一人;汝看此书时吾已成为阴间一鬼。吾作此书泪珠和笔墨齐下不能竟书而欲搁笔又恐汝不察吾衷谓吾忍舍汝而死谓吾不知汝之不欲吾死也故遂忍悲为汝言之。吾至爱汝即此爱汝一念使吾勇于就死也。吾自遇汝以来常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云满街狼犬称心快意几家能彀?司马青衫吾不能学太上之忘情也。语云:仁者“老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼”。吾充吾爱汝之心助天下人爱其所爱所以敢先汝而死不顾汝也。汝体吾此心于啼泣之余亦以天下人为念当亦乐牺牲吾身与汝身之福利为天下人谋永福也。汝其勿悲!汝忆否?四五年前某夕吾尝语曰:“与使吾先死也无宁汝先我而死。”汝初闻言而怒后经吾婉解虽不谓吾言为是而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱必不能禁失吾之悲吾先死留苦与汝吾心不忍故宁请汝先死吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋入门穿廊过前后厅又三四折有小厅厅旁一室为吾与汝双栖之所。初婚三四个月适冬之望日前后窗外疏梅筛月影依稀掩映;吾与并肩携手低低切切何事不语?何情不诉?及今思之空余泪痕。又回忆六七年前吾之逃家复归也汝泣告我:“望今后有远行必以告妾妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家即欲乘便以此行之事语汝及与汝相对又不能启口且以汝之有身也更恐不胜悲故惟日日呼酒买醉。嗟夫!当时余心之悲盖不能以寸管形容之。吾诚愿与汝相守以死第以今日事势观之天灾可以死盗贼可以死瓜分之日可以死奸官污吏虐民可以死吾辈处今日之中国国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死或使汝眼睁睁看吾死吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死而离散不相见徒使两地眼成穿而骨化石试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也将奈之何?今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者不可数计钟情如我辈者能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾国事成不成自有同志者在。依新已五岁转眼成人汝其善抚之使之肖我。汝腹中之物吾疑其女也女必像汝吾心甚慰。或又是男则亦教其以父志为志则吾死后尚有二意洞在也。幸甚幸甚!吾家后日当甚贫贫无所苦清静过日而已。吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声当哭相和也。吾平日不信有鬼今则又望其真有。今是人又言心电感应有道吾亦望其言是实则吾之死吾灵尚依依旁汝也汝不必以无侣悲。吾平生未尝以吾所志语汝是吾不是处;然语之又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞而使汝担忧的的非吾所忍。吾爱汝至所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。嗟夫!巾短情长所未尽者尚有万千汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾其时时于梦中得我乎?一恸。辛未三月廿六夜四鼓意洞手书。家中诸母皆通文有不解处望请其指教当尽吾意为幸。与妻书创作背景1911年林觉民受同盟会第十四支部派遣回闽联络革命党人筹集经费招募志士赴广州参加起义。他依依不舍地告别家人率第一批义士从马尾港上船赴香港。广州起义(又称黄花岗起义)的前三天即4月24日林觉民与战友在香港滨江楼同宿。待战友们入睡后他想到自己的弱妻稚子他和妻子的婚姻虽然是父母包办但两人感情深厚、琴瑟和鸣。对于即将到来的生死未卜林觉民在一块白方巾上给妻子陈意映写下这封最后的家书。在写《与妻书》的同时林觉民还给林孝颖先生写了一封不到40字的信。起义失败后有人秘密将这两封信在半夜里塞进林觉民家门缝里第二天清晨家人才发现这两封信。与妻书译文及注释译文意映爱妻如见:我现在用这封信跟你永远分别了!我写这封信时还是人世间一个人;你看这封信时我已经成为阴间一鬼。我写这封信泪珠和笔墨一起洒落下来不忍写完而想搁笔又担心你不能体察我的衷情以为我忍心抛弃你而去死以为我不了解你是多么希望我活下去所以就强忍着悲痛给你写下去。我非常爱你也就是爱你的这一意念促使我勇敢地去死呀。我自从结识你以来常希望天下的有情人都能结为夫妇;然而遍地血腥阴云满街凶狼恶犬有几家能称心满意呢?江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊。古语说:仁爱的人“尊敬自己的老人从而推及尊敬别人的老人爱护自己的儿女从而推及爱护别人的儿女”。我扩充我爱你的心情帮助天下人爱他们所爱的人所以我才敢在你之前死而不顾你呀。你能体谅我这种心情在哭泣之后也把天下的人作为自己思念的人应该也乐意牺牲我一生和你一生的福利替天下人谋求永久的幸福了。你不要悲伤!你还记得吗?四五年前的一个晚上我曾经对你说:“与其让我先死不如让你先死。”你刚听这话就很生气后来经过我委婉的解释你虽然不说我的话是对的但也无话可答。我的意思