颜真卿《祭侄文稿》技法特点.pdf

颜真卿《祭侄文稿》技法特点一、《祭侄文稿》情感真挚《祭侄文稿》是由真挚感情浇灌出来的精品是心灵的奏鸣曲是哀极愤极的心声是血和泪凝聚成的不朽巨制。细观《祭侄文稿》犹可感受到作者悼念亡侄时的情感波动和思绪起伏。首句按祭文体例记祭悼的时日和祭者的身份此时作者情绪尚属平稳行笔稍缓行字中间有楷字情态肃穆。接下来是对季明的赞语：“惟尔挺生夙标幼德。宗庙瑚琏阶庭兰玉。每慰人心方期戬谷。”此处全用规范的行书一字一顿赞誉之情缺憾之感融于毫末。至“父陷子死巢倾卵覆。天不悔祸谁为荼毒?念尔遘残百身何赎!呜呼哀哉”一段心情已至激愤。“父陷子死”四字如高空坠石使人感到如当空霹雳轰脑塞胸；其余诸字如飞沙走石那种失却臂膀之痛楚天何以补人何以堪之无奈溢于言表。再至“抚念摧切震悼心颜”八字更如乱石崩云惊涛裂岸大痛大愤之情喷涌而出。至18行“呜呼哀哉”前三字连绵而出昭示悲痛之情已达极点。从第19行至篇末仿佛再度掀起风暴其愤难抑其情难诉。写到“首榇”两字时前后左右写了又改改了又写仿佛置身于情感旋风（涡）之中。长歌当哭泣血哀恸结尾处之“魂而有知无嗟久客。呜呼哀哉!尚飨!”则直如长江之水迅疾奔放一泻而下大有江河决堤的磅礴气势。令人触目惊心撼魂震魄。通观全篇行文如泣如诉如控如檄运笔畅达痛快使转精巧自然气势雄壮波澜起伏时而沉郁痛楚声泪俱下；时而低回掩抑痛彻心肝堪称动人心魄的浩然正气之作。姜夔在《续书谱》中说：“观古人之书每想见其挥运之时。”面对此稿谁都会为那苍劲的线条雄浑的气势和天真烂漫的形式所吸引让人观之不觉为倦览之莫识其端。《祭侄文稿》无愧是中国书法史上一部最具有抒情意识且成为惊天地泣鬼神“天下行书第二”的杰出作品。二、《祭侄文稿》技法天成颜真卿的《祭侄文稿》是他在悲痛万分之时不思笔墨直抒入怀用笔干练飞扬气势雄强豪迈。其作品行草相杂字形敧则多姿章法动荡节奏丰富透露着那种天真率意及“飘若游云矫若惊龙”的韵味和风度。这种自然无为之书深得书法之妙趣。正如陈深《停云阁帖题记》中说：“此帖纵笔豪放一泻千里时出遒劲杂以流丽或如篆籀或若镌刻其妙解处殆出天造岂非当公注思为文而于字画无意于工而反极其工邪！”从作品中我们可以明显地感觉到“无意求工而规矩之外别有胜趣”的艺术效果。总而言之《祭侄文稿》是颜真卿不泥古不乖今大胆创新终成大家的典范之作。1.线条圆转、遒劲舒和《祭侄文稿》笔法圆转笔锋内含力透纸外其线条的质性遒劲而舒和。清代何焯《义门题跋》中说：“鲁公用笔最与晋近。”但《祭侄文稿》一是打破了晋唐以来重内擫法来表现方刚之气的习惯改用外拓法。他认为外拓圆笔更能自如地纵笔挥毫充分抒展书法家的个性。如第17行的“荼毒”二字便是笔势外拓的典型表现。二是线条浑厚圆劲骨势洞达赋予立体感。《祭侄文稿》中“父、杨、凶、史、轻”等字运笔疾涩体现了古人所谓“颜字入纸一寸”的说法这是对“使其藏锋画乃沉着”的最好的领悟和展现。三是篆籀气的运用使《祭侄文稿》不同于晋唐以来的方头清瘦回归了古朴淳厚之气。如“颜、清、尔”等字；楷隶之法的出现让作品奇趣迭出如“门、陷、孤”等用楷法“既、承”末笔波状则取隶法。如第13行的“凶威”二字取法篆籀正是以圆润、浑厚的笔致和凝练遒劲的篆籀线条展现了颜真卿在行书用笔上非凡的艺术功力。熊秉明在《中国书法理论体系》中说：“其顿沉着有力其起迅速利落显出一种坚决果断一种绝对的自信”。2、结体宽博平正奇险在结体上《祭侄文稿》打破了晋唐以来结体茂密、字形稍长的娟秀飘逸之风形成了一种开张的体势。一是宽郎舒展外紧内松。字中戈挑多不挑出而作断竹一顿如“岁”、“戊、戌、贼、我”、“残”、“哉”等字。这正是颜字内放外收的典型之处。二是多横向展势左右偏旁或相向、或相背、或同向。尤其是相对的边竖使传统的内弧相背为外弧相向形。如“蒲州、丹杨、开国、图、开、关”等处使字形开张多变。显得疏密得体相得益彰。此为颜体行书的创新之所在亦是颜体阔达大度的结构特点之表现。三是气势凛然但却寄寓着奇险。从《祭侄文稿》中我们会察觉到有些字的俯仰变化之大而这种现象的出现也正应和了颜真卿内心的悲壮心理在书写时情绪放任是造成这一现象的必然原因。这在前人行书书作中是很少见到的。米芾《海岳名言》写到“硬弩欲张铁柱将立昂然有不可犯之色”字形尽量向两边拓开却相互照应形散神聚。如“尔、倾、巢、准”等字而“摧、作、悔”等字则正中寓奇大胆造险。董其昌《画禅室随笔》中“书家以险绝为奇此窍唯鲁公杨少师得之赵吴兴弗能解也。”3、墨法苍润流畅自然《祭侄文稿》是颜真卿满怀悲愤用血和泪写出的行书作品。渴笔枯墨燥而无润干练流畅挥洒自如。全文不到300字只用了七次蘸