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第二课百舸争流的思想例析探讨:唐朝时佛教盛行有一次广州法性寺方丈讲授佛教经学和尚们都在寺中端坐聚精会神听讲。忽然一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。两个和尚就小声议论起来一个和尚说:“那幡在动呢!”另一个却说:“不对那不是幡动而是风在动啊!”旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道:“不是幡动也不是风动分明是你们的心在动呀!”注意:A、“思维”和“存在”相搭配“意识”和“物质”相搭配不要混淆使用。B、“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。(1)思维和存在何者为第一性的问题。(1)思维和存在何者为第一性的问题。《庄子·齐物论》记载着这样一件事:有一天夜里庄周梦见自己变成一只蝴蝶那蝴蝶翩翩飞舞遨游各处愉快舒适的样子根本不知道自己原是庄周。醒来后已分不出自己是蝴蝶还是庄周了就摸摸自己挺挺躺着的身躯分明是庄周呀!这使他很纳闷心想:究竟是我庄周做梦化为蝴蝶呢?还是蝴蝶做梦化为我庄周呢?(2)思维和存在有没有同一性的问题即思维能否正确认识存在的问题。(18世纪英国)休谟的不可知论:(德国)康德的不可知论(3)哲学基本问题的两个方面是从不同侧面阐明了思维与存在的关系。其中第一方面是主导的方面是哲学基本问题最重要的方面;而第二方面是从属的方面。这两个方面又是相互联系的第一方面的解决是第二方面问题解决的前提和基础第二方面内容是第一方面的展开和深化。思维和存在的关系问题课堂探究在实际生活中人们都会面对思维和存在的关系问题。学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系教师要面对和处理自己的教学计划与教学实际的关系农民要面对和处理耕作计划与耕作收获的实际之间的关系。上述材料涉及的共同哲学问题是思维和存在的关系问题。学习计划、教学计划、收获计划、做工方法、企业经营策略这些属于思维的问题而学习实际、教学实际、收获实际、做工实际和企业面对的实际则属于存在的问题。处理好二者的关系十分重要。因为学习计划的制定必须从你自身的学习实际出发如果学习计划脱离了自己的实际情况起不到很好的指导作用;如果不制定学习计划则又会使我们的学习带有盲目性不能很好地完成学习任务。因此一个好的学习计划是能够如实地反映自身学习的实际情况的这样才能使我们的学习做到事半功倍有利于提高学习效率。古谚语(1)思维与存在的关系问题是人们在现实生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。●《泉州晚报》2002年10月8日报道:2000年湖南考生肖颉以669分考入北大但因父母偷改其志愿而未进入自己喜欢的专业两年后毅然退学复读.今年高考以703分的成绩成为湖南理科状元进入清华大学自己喜欢的专业.(二)为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题(1)思维和存在的关系问题是人们在生活和实践中首先要遇到和无法回避的基本问题。对个人来说他在人类的认识世界和改造世界的活动中不断地处理着三个方面的关系:一是自己与自然界的关系二是自己与他人、与社会的关系三是自己与自己的关系。(2)思维和存在的关系问题是一切哲学首先要回答和无法回避的问题。对思维和存在究竟哪个是本原思维与存在究竟谁决定谁的问题回答的不同哲学的性质就不同;对思维和存在究竟哪个是本原谁决定谁问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。思维和存在的关系问题学习哲学课最重要的是坚持唯物主义反对唯心主义;坚持从实际出发反对主观主义。哲学的基本问题1.哲学的基本问题是A.思维和存在的关系问题B.意识和物质的辩证关系C.物质决定意识意识对物质有能动作用D.思维决定存在还是存在决定思维2.我们在实际工作中都会面对处理工作计划与工作实际的关系这在哲学上就是处理A.唯物主义和唯心主义的关系B.思维和存在的关系C.个人与社会的关系D.个人与他人的关系3.划分唯物主义和唯心主义的标准是A.是否承认意识能否正确反映物质B.是否承认存在决定思维C.承认世界是可以认识的D.是否承认物质和意识的辩证关系4.下列说法中体现物质决定意识的是A.不怕做不到就怕想不到B.吾心便是宇宙宇宙便是吾心C.没有调查就没有发言权D.存在即被感知5.在农业结构调整过程中一些基层干部不研究市场不懂行情胸无良策拍脑袋决策给工作带来大损失。上述材料中的“拍脑袋决策”属于A.否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义B.肯定物质决定意识的唯物主义观点C.否认物质决定意识的唯心主义观点D.否认人能够认识客观事物的错误观点6.划分可知论与不可知论的标准是A.