天台县育青中学高考复习检测试题2.doc

10浙江省高考复习检测试题社科文阅读（一）、阅读下面文字完成1-3题。（9分）日本这次大灾难让所有人对科技文明的脆弱有了深刻的体验。现代人看上去很强大能建核电站能建规模很大、功率很高的水电站因为他们有许多关于这方面的科技知识但仅仅这些知识对人类的存在而言就是真理吗？显然不是只有当这种技术的后果呈现在人类面前被人类充分意识到人类才看到自然向我们敞开的完整真理黑格尔说“真理是整体的”就有这个意思。“改造自然”是科技文明的一个基本观念但它却蕴含着摧毁我们生存根基的各种危机。今天越来越多的人意识到自然是不可改造的人与自然的关系不是改造与被改造的关系而是人类适应与协调自己与自然的关系。“改造自然”的本质是人要以自己的意志和愿望为目标让自然服从自己而不是在天地间不可逆转的规律之内争取人与自然的共济。结果人类强行向自然索取的地盘全部都被自然以诸如洪水、海啸等各种方式抢回去了。每每谈到这点我都要对中国先人曾经的睿智心生敬意。早在两千多年前中国人创造的都江堰四六分水的治水法直到今天都令人叹为观止。它是一个体现人类与自然天人合一的规则。“堰”意味着对水的因势利导在达到人的引水目的同时并不违背水的自然本性。而“坝”则意味着对水的强硬抗衡对水流方向的强力阻遏是人与自然的迎面撞击。哲学家指出这才是现代技术的本质。但从哲学角度看对我们生存性命攸关的根本自由是我们对真理开放的自由行动的自由乃是后发于它的。如果我们看不清我们的真实处境我们的思想还被各种偏见、流行的概念所蒙蔽那行动对我们造成的后果就可能是灾难性的。对真理开放并不是一件容易的事我们这些所谓的正常人往往也不能摆脱怪癖的意志、扭曲的心理、知识的局限所造成的视野的偏狭也许退后一步放弃（至少是暂时放弃）那种疯狂的自我表现包括由此而生的扭曲行为倾听自然还事物以本来面目存在的真理就可能向我们敞开。其实在这个科技飞速发展的时代我们生活中正在发生许多我们在思想上尚未做好准备的变革。以遗传工程为例难道我们已经想好我们打算排列出何种遗传基因组合吗？我们完全可以掌握遗传工程的手段但并没有产生出把这种手段用于造福人类最高利益的人的智慧。哲学家在这里是想提醒我们这样一个事实：除了技术性思维外我们还必须进行另一种完全不同的思维以洞察到我们真实的存在明了这项新技术对我们的存在究竟意味着什么。这次的核灾难是自然向人类的又一次敞开：人怎样对已主宰人类的技术施加影响？“对真理开放并不是一件容易的事”的原因的一项是A.我们往往不能摆脱怪癖的意志、扭曲的心理所造成的视野的偏狭。B.洪水、海啸等诸多自然灾害使越来越多的人意识到自然是不可改造的。C.科技飞速发展但人类并不清楚怎样对已主宰人类的技术施加影响。D.真理是整体的而我们对知识、技术的认知常常存在局限。2.下列各项中最能概括全文主旨的一项是A．人类应顺从自然。B．真理是整体的。C．人类应与自然共济。D．使真理向人类敞开。3、.联系全文指出最后一段画线句中“另一种完全不同的思维”的具体内涵。（3分）______________________________________________________(一)(9分)答案：1.B2.C3.(3分)充分认识科学技术的后果在遵循自然规律的前提下利用科学技术达到与自然共济(适应、协调与自然的关系)。(二)、阅读下面的文字完成4～7题。(12分)中国山水画起源的一个重要原因就是那些士大夫艺术家试图把山水自然搬入自己的居室来赏来游他们要使自己的精神走入这图画里。王维有一句诗“枕上见千里”谋求的就是这种卧身在榻而尽观大千世界的境界所以中国山水画论里就有一个“卧游”的术语。后来中国艺术中出现了园林和盆景都是这种艺术理念的进一步发展与具体实现。说到底就是将无限大的自然山水缩小到人的感官所能够把握的状态这也决定了中国山水画的一个基本特征是人与自然的结合天人合一物我同一。历代的山水画家都试图在自然山水与人之间寻找这种关系并在这两者之间大做文章。总的来说整个古典时期在山水画的意境处理上大多脱离不开“山水自然”加“渔樵隐士”的基本构思和构图模式。中国山水画中的人往往是艺术家自我的化身或者说是自然山水的灵魂与知音。“白发渔樵江渚上惯看秋月春风”山水中的“渔樵”并非真正的渔父樵人而是一种精神载体。宗炳有一句话“山水以形媚道”人只有到山水之中从自然的千姿万态里才能领会“道”之真味所以中国画里的山水本质上都在强调心中之山水。农耕文化的悠久历史使得中国人倾向于家居生活然而对于自然山水的审美需求与此发生矛盾。隐居山林、与鸟兽为伍是一个很不实际的幻想那么就有了居室化的山水艺术园林、盆景、山水画都可以看作这一思想的体现。有人讽刺明代的文人董其昌说他是“山林富贵两不误”实际上这是文人生活的一个极好概括。中国另一特具代表意义的画科——花鸟画与山水画差不多在