广西名校2020届高三语文上学期联考试题.doc

11广西名校2020届高三语文上学期联考试题考生注意：1.本试卷满分150分考试时间150分钟。2.答题前考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后用2B铅笔把答題卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答超出答题区域书写的答案无效在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围：高考范围。一、现代文阅读(36分）(一)论述类文本阅读(本题共3小题9分）阅读下面的文字完成1〜3题。谬篆先生演绎老庄之学其对“大”字于《老子古微》一书中有极准确的解说于人中加一画特称曰大。一画阳也。人而以一画盖之则为抱阳；一画而以人盖之则为负阴。万物负阴而抱阳冲气以为和而人所肩荷者独一阴一阳之谓道也。处其厚实曰大丈夫。不失赤子之心曰大人。”于是我们知道这“大”字。原来是先民造字之时的象形标志包含着人的生命状态——负阴抱阳的大道理在。在此“一画”于“人”的关系是双重的“负阴”与“抱阳”同时体现在这“一画”之中。近數十年来美术史界对石涛《画语录>中之“一画”论众说纷纭。然以缪篆之说验之恐怕都是皮相之论不切要领。我们更进一步知道了。原来“大丈夫”云者不仅是孟子所谓的“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的英烈贤哲；而以老聃之见则是能负阴而抱阳、与天地精神相往还的“真人”。当一个人能保持着这种天地间本真心性的时候则被称为“大人”我们平时称“父母亲大人”时其实是包含着这种对天地好生之德的礼赞。那么天地之大美。这儿的“大”所指也非止其体积之橫无际涯。因然碧海苍天、崇山大川、雪霰云霓、日月星辰都是大美所在。而寸草片叶、滴水露珠、纤毫发丝、吉光片羽也都是大美所在。文艺界对“大作”一词不免有些奢移够得上“大作”的其实不会很多。因为对“大作”的内涵理解上的差并某些艺人最大的误区在于对体积和篇幅的沉醉和痴迷。于是文艺界颇有上吉尼斯世界纪录的癖好或因其长度、或因其体积、或因其重量、或因其篇幅都具备了超常的表现然而这一切都不是美学的标准与艺术品位的高低杏不相关。同时我们似乎不应忘记一个近乎常识的道理。吉尼斯世界纪录不仅记录人类的睿智也同时记录人类的愚蠢。莫奈的《日出印象》大可盈尺比起西方古典或浪漫主义的鸿篇巨制以面积计那是不可同年而语的但它却标示着西方绘画一个新世纪的来临。同时莫奈对喷薄而出的朝阳充满着人类至善的赞美。因此它是大美之所在。鲁迅先生的《阿Q正传》以短篇小说而于文学史永执牛耳原因十分清楚他以无法更简省的文字展示他对一个族群“哀其不幸”“怒其不争”的全部愤怒、同情、恻隐和爱怜。也含着释迦、基督担荷人类罪恶之意。对大丑的揭示正是对大美的追逐也同样是大灸所使然。时于宇宙本体老聃怀着敬畏之心诚惶诚恐地讲：“吾不知其名字之曰道钱为之名曰大。”《老子•第二十五章》据谬篆先生说：“然则大为本名道为附两于名之字字也者。敬其名也。”所以我们应该知道所谓“大追”“大”为名“道”为字“道”对“大”亦如字之敬名。苏东坡轼名也子瞻字也“子瞻”二字敬“轼”字也。我们在称赞某艺术作品近于天地之大美时称之为“大作”。那是这些作品有返璞归真的“赤子之心”（王国维评李后主语）在故能“真切如此”（王国维评纳兰性妗语）。今天为“大道”和“大作”正名目的是匡正评论家们挥霍的时弊让他们在使用“大作”二字时有所撙节。(摘编自范普《大美之“大”》有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是(3分）A.老子认为“大”道至简作者认为所谓大丈夫是能负阴而抱阳、与天地精神相往还的“真人”。B.石涛所谓“一画”既是负阴也是抱阳佬聃强调前者而孟子则倾向于后者。C.“大”在造字法上属于象形文字其中包含着人的生命状态即负阴抱阳的大道理。D.作者通过莫奈的《日出印象》告诉我们自然美景也可以传达人类至善的美好情感。2.下列对原文论证的相关分析不正确的一项是（3分）A.文章开篇引缪篆对“大”字的解释从而提出对大丈夫、大人中“大”字的理解。B.文章列举美术史界评价石涛“一画”论的例子从反面肯定了缪篆之说的正确性。C.文章举莫奈的例子是为了证明大美既是对人类至善的赞美也是对大丑的揭示。D.文章写作目的是为大道和大作正名匡正评论家挥霍的时弊慎用“大作”一词。3.根据原文内容不正确的一项是（3分）A.所谓“大人”是可以保持天地间本真心性的人人对父母的感情就包含这样的真心性。B.天地之大美不能以景物的体积大小来衡量而应以是否引发至善至真的情感作为标准。C.大道之道是对宇宙之美的敬畏；而对大作的称赞亦是因这些作品有返璞归真之美。D.那些认为篇幅大的作品品位一定高的人是愚蠢的因为优秀的艺术品往往都是短小的。(二)实用类文本阅读(本题共3小体12分）阅读下面的文字完成4〜6题。材料一：首届世界公众科学