韩寒能胜任某种思想吗-.docx

韩寒能胜任某种思想吗?目前对韩寒最高的褒奖莫过于称他是“当代鲁迅”赞赏韩寒的人认为这一称呼名至实归而另一些人则认为是个笑话。韩寒在80后中的巨大影响不仅因为批判现行教育体制的《三重门》随着更多独生子女一代对教育体制的不满韩寒的大作发行量直线上升《三重门》售出数百万册据称是30年来当代小说销量之最。在很多同年代的人看来韩寒的道路是一条有效的出路。许多中学时代热爱写作的80后和90后都曾希望通过“新概念”而绕开残酷的“高考”。80后作家马熹哲说：“我参加新概念一是想证明自己二是想混个自主招生。”如今她已经从北京师范大学毕业。“新概念”作文大赛十年有数百人获奖。然而事实上从这条道上混出来的究竟有多少?《萌芽》杂志社长赵长天在接受记者采访时曾表示：“新概念10年就出了个韩寒。”赵长天毫不掩饰对韩寒的偏爱。自然这只是针对文学创作或思想活动而言。即使在《萌芽》新概念数百获奖人才中韩寒也确实是一个异类。我同许多“新概念”作文得奖者讨论韩寒的成功其中部分人承认受到韩寒的启发但同样认为韩寒成功的原因复杂对韩寒的成功他们感到望尘莫及。新概念之外的“韩寒道路”是不可复制的。所以无论从哪个角度来说韩寒都算是“新概念”的幸运儿。外媒并不一贯地关注中国作家尤其是80后作家。在这方面美国《时代》算是始作俑者。早在千禧之初该刊就推出一组中国80后包括叛逆姿态的春树以为在这一新的群体中发现了某种大的转变。多年之后春树等其他人淡出外媒视线而韩寒在继续升温。2009年韩寒还接受过该刊的一个专访。粉丝的意义web2.0时代韩寒的粉丝能迅速地对其言论作出反应。与韩寒有关的每次论战都能成为文化事件这很大程度上应该归功于他的粉丝。2006年韩寒与文学评论家白烨论战最终生于1952年的著名文学评论家白烨铩羽而归。这一论战被视作新老两派文学势力的激战其中卷入的文化名人有导演陆川和音乐人高晓松。因为不堪韩寒粉丝的辱骂与纠缠白烨关闭了其在新浪的博客这一行为甚为暗淡和悲凉。媒体和寂寞无聊的文化圈似乎一直在等待韩寒制造事件。2007年诗人赵丽华引起了韩寒的关注“梨花体”又一次成为韩寒批判攻击的对象这一持续升温的口水战甚至裹进了许多更为“野蛮”的口语诗人而女诗人因此受到极大的伤害。由于口水战的双方队伍愈发混杂虽然赵丽华身在作协但很难简单说明韩寒是针对他一贯讨厌的作协体制。在这一轮口水战中韩寒的粉丝再次帮了韩寒的忙。在当下的中国文化总是成为一种说不清楚的问题因此类似的文化事件总是充满戏剧性总能挖掘出一些“龌龊”因此也往往成为一种笑料。关于“梨花体”的乱战就是一个鲜活的例子这些都是娱乐媒体所乐于看到的。但是关于诗歌艺术标准和审美却成为谁都不能说服对方的问题这样的话题总以搁置而结束。在80后作家韩寒和郭敬明麾下粉丝正在成为一种奇观几乎没有一个同时代的作家能享受到这样惊人数量的“粉丝荣耀”。屡次以网络展开的论战中让韩寒占到“便宜”并显示其惊人力量的正是他矢志不渝的粉丝。因此韩寒的粉丝也成为人们议论的焦点。2006年韩寒在自己的博客上骂郭敬明的粉丝是“护主狗”；而在2010年4月一位名叫顾晓军的作家则在自己的博客上称韩寒的粉丝“都是狗”。同为80后的“新概念”一代作家马熹哲认为韩寒的粉丝总体上是理智的。无论韩寒的粉丝是否理智正是这些数量庞大的粉丝的追捧才使《时代》将韩寒列为“最有影响力的人物”之一。被热烈响应的真话在“韩白之战”与“梨花体”事件之后韩寒的博客更倾向于时评。在美国《时代》周刊2010年2月12日的报道中更多的篇幅涉及韩寒博客中的时评。《时代》周刊说“从2006年韩寒开博时起他持续不断地讽刺领导人和那些对屁民(不幸没有政府职位或关系的人)不利的政策并且有愈演愈烈的趋势。这位年轻人可能是目前在世的最受关注的作家他的博客有3亿的访问量。”“韩寒巧妙地把他对贪污腐败、严苛的审查制度和社会不公的尖锐攻击隐藏在其博文幽默讽刺的风格背后。在最近的一篇有关强制拆迁的文章里他建议政府直接利用监狱的图纸把农民的村庄建好送房给大家。这样做有两个好处：其一以后再也没有拆迁的烦恼；其二有人犯了事直接没收他家钥匙就行了。”显然《时代》周刊赞赏韩寒的这一批判姿态。英国《每日电讯》2009年11月的一则关于韩寒的报道中说“作为一代人的声音他的意见往往成为新闻头条。”该文的报道涉及到韩寒对汶川地震后莎朗斯通言论的看法。韩寒称莎朗斯通的言论被媒体断章取义在2008年奥运会前“抵制家乐福”事件中韩寒呼吁民族主义者保持冷静。上述两次表态都显示了韩寒的独立判断但同时为自己引来了许多咒骂。马熹哲认为韩寒有关社会问题的见