四川省成都市外国语学校2018_2019学年高一语文5月月考试题含解析.doc

-22-四川省成都市外国语学校2018-2019学年高一语文5月月考试题（含解析）阅读下面的文字完成文后各题。中和之美“中和之美”是中华美学精神的组成部分其强调情感的表露要自然而然、居中克制、恰到好处艺术表达与审美诉求尽量处于平衡、和谐、圆融的格局和状态中。“中和之美”与当下中国文化境遇及大众心灵感受的脉息相通对当下文学创作某些消极惰性倾向有平衡抑制功能。“中和之美”切近当下日常生活经验的主体部分。文学的审美取向始终随社会主流现实的变化而变化。中国在经历了改革开放初期的思想震荡与观念不适后进入了平稳有序的发展期改革温和渐进罕有社会结构的大幅调整与价值观念的剧烈变迁。尽管任何一个时代都不乏悲欢离合但在平衡和平稳的社会大格局下生活不再是荆天棘地和虎狼扑面经历的大多也不是惊心动魄和生死抉择。“和风细雨”和“微风小雨”成了生活的主旋律。固然人生难免有波折情感也必会有波澜起伏人格也要顶天立地批判的锋芒也自不可缺但就中国社会生活的主流气质而言横眉冷对、歇斯底里、咬牙切齿明显是不自然和非常态的。重提“中和美学”是因为它本身就切近生活的已然状态。以“中和美学”直面人生钩沉世态能较为准确地融构当下的存在经验。“中和之美”符合当下大众的审美习惯。“中和美学”是中国传统中庸文化心理与审美意识的有机组成它已沉淀到民族性格和文化心理的最深处。因此文艺创作不仅要贴近社会而且要切近心灵;不仅要有思想的张力而且还要有精神的深度。一些文艺创作固然可以通过欲望煽情与极致人格书写产生的强烈风格而获得某种吸引力但其影响只能是暂时性和有限性的因为它的本质是刺激性的和消费性的。真正不沉于时间渊薮的富于成就的文学都是关注人的生存歌颂人的美好天性的作品。在这个意义上“中和美学”更符合国人的审美习惯和欣赏心理它与当下中国人的心灵生活及大众生活精神主脉互息互通。自觉贯彻“中和美学”的文艺创作传递的观念和经验可以令艺术创造者和接受者分享共同的情感与理念获得真正的共鸣和相似的联想。中和之美”有利于抑制当下中国文学的某些偏颇。当下文坛无论是文学观念上的陈陈相因还是创作意图上与商业文化的亦步亦趋都要借助血泪涕零的悲戚煽情、正邪价值的激烈对抗、高潮迭起的戏剧夸张、自我撕裂的感官本能以及疯狂诡奇的文本格调来实现这明显与习见的日常生活相抵触意识偏见与美学偏执不证自明。以“中和美学”为原则和参照进行艺术选择和艺术升华可以创生出敦厚平和与豁达俊逸的审美韵致能在叙事的奔放与理性的约束间获取某种平衡能规范和治理文学创作中失之节制的欲望写作与个人化倾向能赋予当下文学创作以自觉的分寸感和节制感。(选自《文艺报》有删改)1.下列对原文的表述不正确的一项是(）A.情感表露要自然而然、居中克制、恰到好处艺术表达要尽量处于平衡、和谐、圆融的状态中这是"中和之美"的基本要求。B.今天生活不再是荆天棘地经历的大多也不是生死抉择时代也不会有悲欢离合"和风细雨"是生活的主旋律。C."中和美学"切近我们今天生活的已然状态以"中和美学"直面人生钩沉世态就能较为准确地融构当下的存在经验。D.已沉淀到民族性格和文化心理最深处的"中和美学"是中国传统中庸文化心理与审美意识的有机组成。2.下列理解和分析不符合原文意思的一项是(）A.以刺激性和消费性为本质特征的文艺创作虽然可以通过欲望煽情与极致人格书写来获得吸引力但其影响只能是暂时性的。B.贯穿着"中和美学"的思想关注人的生存歌颂人的美好天性符合国人的审美习惯和欣赏心理的文学是不沉于时间渊薮的。C.当下文坛一些与商业文化亦步亦趋的创作与习见的日常生活相抵触意识偏见与美学偏执不证自明。D."中和美学"可以创生出敦厚平和与豁达俊逸的审美韵致能赋予当下文学创作以自觉的分寸感和节制感。3.根据原文内容下列说法不正确的一项是(）A."中和之美"切近当下日常生活的主体部分因此当代作家要自觉地以"中和美学"为原则和参照反映社会生活的主旋律。B."中和之美"符合当下大众的审美习惯因此文艺创作不仅要贴近社会更要切近心灵;不仅要有思想的张力更要有精神的深度。C.借助血泪涕零的悲戚煽情、正邪价值的激烈对抗、高潮迭起的戏剧夸张等手段来实现创作意图的作品不符合"中和美学"的主张。D.全文采用总分式结构围绕中心论点层层论证每段先亮出分论点然后列举大量的具体事例进行论证思路清晰结构严谨。【答案】1.B2.D3.D【解析】【1题详解】试题分析：本题考查文本内容的理解分析。本题要求找出不属于该书观点的一项。题中B项“时代也不会有悲欢离合”错原文“尽管任何一个时代都不乏悲欢离合”。点睛：这类题目题干一般是“下列关于……的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是……”答题时注意分清概念的内涵和外延错误设置一般为答非所问、混淆范围强